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科學(xué)與宗教的當(dāng)代互動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2017-04-02 06:00

  本文關(guān)鍵詞:科學(xué)與宗教的當(dāng)代互動(dòng),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:科學(xué)與宗教的關(guān)系爭論已久,在21世紀(jì),科學(xué)與宗教的爭論還在持續(xù)。我們不能將兩者的關(guān)系僵硬地看做是對(duì)立的關(guān)系,應(yīng)該用辯證的眼光來看待兩者的關(guān)系,要從世界觀和方法論的角度全面地分析兩者的關(guān)系。的確,科學(xué)指導(dǎo)下的技術(shù)給人類世界的發(fā)展帶來了巨大影響?茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是社會(huì)不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,這是實(shí)踐證明了的真理,由此也確立了科學(xué)的權(quán)威地位。很多人以科學(xué)為尊,認(rèn)為凡是科學(xué)指導(dǎo)下產(chǎn)生的成果都是正確的、崇高的、不容批判的,但是在科學(xué)的高速發(fā)展的背后,我們要充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)所帶來的許多負(fù)面影響;不要只是沉浸在科學(xué)的豐富的成果中,要認(rèn)識(shí)到科學(xué)不是萬能的,世界上還有很多科學(xué)無法解釋和無法觸及的領(lǐng)域?茖W(xué)能給人們帶來很多物質(zhì)上的享受卻不能拯救人類精神所面臨的諸多危機(jī),有時(shí)還會(huì)給人們的精神生活帶來負(fù)面影響?梢哉f,科學(xué)在當(dāng)代的形態(tài)已經(jīng)有點(diǎn)變相。與此同時(shí),宗教基于科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)大威力也在安時(shí)處順地改變自身的宗旨和教義。宗教的世俗化、現(xiàn)代化、倫理化給其開辟了更大的生存空間。尤其是現(xiàn)代宗教主張實(shí)現(xiàn)自我,肯定現(xiàn)世生活,以出世之心行入世之事,F(xiàn)代宗教已經(jīng)變成一門研究人生哲學(xué)和倫理道德的科學(xué)。介于此,科學(xué)與宗教的關(guān)系也發(fā)生了變化,開始互動(dòng)。 本文立足于科學(xué)和宗教的當(dāng)代形態(tài),從辯證法的高度分析了科學(xué)與宗教的關(guān)系。指出,科學(xué)的高速發(fā)展是要付出代價(jià)的,而宗教就是對(duì)這種代價(jià)的補(bǔ)充?茖W(xué)的目的是求真,求實(shí),而宗教的目的是求善和至愛?茖W(xué)、宗教、藝術(shù)三位一體與真、善、美相統(tǒng)一有著內(nèi)在關(guān)系;共同構(gòu)筑著完美的人格和豐滿的人性。
【關(guān)鍵詞】:科學(xué) 宗教 當(dāng)代形態(tài) 互動(dòng)作用
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:G301;B91
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 導(dǎo)論7-11
  • 第一章 科學(xué)的當(dāng)代形態(tài)11-23
  • 一、當(dāng)代科學(xué)受到的挑戰(zhàn)和批判11-17
  • (一) 科學(xué)與生態(tài)危機(jī)11-13
  • (二) 科學(xué)悲觀主義的蔓延13-15
  • (三) 科學(xué)與人文精神之間的界限15-17
  • 二、科學(xué)真理的相對(duì)性17-20
  • (一) 科學(xué)真理的可變性17-18
  • (二) 科學(xué)真理的功利性18-19
  • (三) 科學(xué)真理的局限性19-20
  • 三、意識(shí)形態(tài)化的科學(xué)20-23
  • (一) 馬爾庫塞的科學(xué)工具主義20-21
  • (二) 哈貝馬斯的科技雙重功能21-23
  • 第二章 宗教的當(dāng)代形態(tài)23-33
  • 一、宗教的世俗化23-26
  • (一) 宗教功能的世俗化23-24
  • (二) 信仰內(nèi)容的世俗化24-26
  • 二、宗教的人學(xué)性質(zhì)26-29
  • (一) 宗教與人性26-27
  • (二) 宗教與審美27-28
  • (三) 宗教與倫理道德28-29
  • 三、宗教與建設(shè)和諧社會(huì)29-33
  • (一) 宗教在構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值和作用30-31
  • (二) 宗教與構(gòu)建和諧社會(huì)在某些內(nèi)容上是一致的31-33
  • 第三章 當(dāng)代科學(xué)與宗教的互動(dòng)作用33-44
  • 一、科學(xué)與宗教的與時(shí)俱進(jìn)33-35
  • (一) 科學(xué)精神與現(xiàn)代宗教33-34
  • (二) 宗教信仰與科學(xué)真理34-35
  • 二、"宗教真理"和科學(xué)真理35-38
  • 三、科學(xué)、宗教、藝術(shù)的三位一體38-44
  • (一) 科學(xué)的主要目的是求真38-39
  • (二) 宗教的主要目的是求善39-41
  • (三) 藝術(shù)的主要目的是求美41-42
  • (四) 三位一體與真、善、美的統(tǒng)一42-44
  • 結(jié)束語44-46
  • 參考文獻(xiàn)46-49
  • 致謝49

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 劉澤亮;宗教倫理與世俗道德[J];道德與文明;1999年02期

3 卿笑天;;從基督教美術(shù)看宗教與藝術(shù)的關(guān)系[J];大眾文藝;2010年14期

4 李明富;真善美三題[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1999年03期

5 王曉東;沈維剛;;論宗教與和諧社會(huì)[J];河北法學(xué);2007年11期

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8 楊光;;論宗教慈善事業(yè)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的貢獻(xiàn)[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

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  本文關(guān)鍵詞:科學(xué)與宗教的當(dāng)代互動(dòng),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):281954

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