本文關鍵詞：斯賓諾莎的“理性與信仰并存”思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：學者們一般將西方文化的根源和基本特質歸結為兩種精神，即希臘精神和希伯來精神，希臘精神注重人與自然的關系，強調感性和理性，從而產生了藝術和科學，反之，希伯來精神注重人與神的關系，強調虔誠和信仰，從而產生了宗教。這兩種精神相互對立，共同構成了西方文化的基本內涵并貫穿于整個西方哲學發(fā)展的全過程之中。斯賓諾莎的哲學似乎正是這兩種精神的結合，他一方面強調理性認識與知識，注重自然，另一方面又強調虔誠和信仰，注重神和人類。 理性與信仰的關系問題在斯賓諾莎的宗教批判思想中占據著十分重要的地位，他在《神學政治論》一書中明確指出：“把信仰與哲學分開是全書的主要目的�！盵1]但是，在這之前，學術界對斯賓諾莎的研究主要集中在他的泛神論思想以及他對傳統(tǒng)神學、宗教的批判上，忽視了他的“理性與信仰并存”觀點的學術價值以及理論意義。有鑒于此，本論文將依據斯賓諾莎的第一手資料，并借鑒國內外已有的優(yōu)秀研究成果，從斯賓諾莎“理性與信仰并存”關系問題的提出、它的本體論基礎、它的基本內容以及其對后世哲學的影響和評析四個方面系統(tǒng)梳理斯賓諾莎對此問題的研究，以使我們對斯賓諾莎的宗教思想進行重新審視，糾正人們對于傳統(tǒng)觀念中宗教的認識，對斯賓諾莎在哲學中的地位進行重新定位。 理性與信仰關系問題的提出并不是近代才有的，而是古已有之。從古希臘羅馬時期的神性觀到中世紀哲學對信仰的推崇，再到近代哲學對理性的高揚，這是一脈相承的，理性與信仰的關系問題一直貫穿于哲學發(fā)展的全過程。斯賓諾莎在繼承了先前哲學家的思想，并結合自己從小所接收的猶太教教育以及當時的時代精神，提出了“理性與信仰并存”的觀點。在斯賓諾莎看來，理性與信仰是沒有任何連結和關系的兩項科目，二者并不是同一領域的兩個互相對立的科目，以至于一方必須排擠掉另一方來占據絕對地位。實際上，哲學與神學是分開的，各自都擁有自己無敵的領域。同時，斯賓諾莎又指出，宗教信仰雖然與哲學理性是完全不同的兩回事，但這也不能代表二者是完全背道相馳的，實際上，二者不僅不能互相取代，在某些方面甚至還是相合的。傳統(tǒng)的宗教將迷信看作是宗教的信仰，從而歪曲了宗教信仰，，而建立在理性基礎上的宗教才是真正的宗教；宗教的信仰雖然是建立在啟示的基礎之上的，但是可靠地領悟啟示還是需要仰仗于理性；理性雖然得到了斯賓諾莎的高揚，但是他仍然不認為理性是萬能的，信仰的功用可以彌補理性的不完善。斯賓諾莎的這一觀點對后世產生了深遠的影響，不僅休謨和康德受到了他的啟發(fā)，現代哲人也吸收和借鑒了他的這一思想。而這一觀點本身的思想意義也是極其深遠的，既調和了理性與信仰的關系，又推進了思想的自由化和宗教信仰的自由化，同時對于解救現代人面對的信仰危機和價值迷失有一定的啟迪意義。 本文的創(chuàng)新之處主要有：一是通過將斯賓諾莎的理性與信仰問題與哲學史上的該觀點進行對比梳理，深入細致地考察斯賓諾莎對這一問題的審思，并分析斯賓諾莎主張理性與信仰并存的深刻原因。二是指出斯賓諾莎所建立的這種宗教主張的倫理道德思想，并將其與傳統(tǒng)的宗教倫理道德進行比較，指出斯賓諾莎所建立的這種真正的宗教目的在于引導人們過幸福的生活。
【關鍵詞】：斯賓諾莎 理性 信仰 并存
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B920
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-10
• 導言10-12
• 一、 斯賓諾莎“理性與信仰并存”思想的提出12-19
• （一） 傳統(tǒng)的猶太教教育12-13
• （二） 嶄新的時代精神13
• （三） 理論淵源13-19
• 1、 古希臘羅馬時期的神性觀14-15
• 2、 中世紀哲學對信仰的推崇15-17
• 3、 近代哲學對理性的高揚17-19
• 二、 “理性與信仰并存”思想的本體論基礎19-23
• （一） 宇宙間只存在一個實體19-20
• （二） 神或自然是唯一的實體20-23
• 三、 “理性與信仰并存”思想的基本內容23-31
• （一） 理性與信仰的分離23-25
• 1、 目的：順從上帝與追求真理24
• 2、 基礎：訴諸于《圣經》與求之于自然24-25
• 3、 范圍：虔敬、服從與真理、智慧25
• （二） 理性與信仰的相合25-31
• 1、 理性是論證宗教正確的唯一根據25-27
• （1）斯賓諾莎對傳統(tǒng)宗教迷信的批判25-26
• （2）真正的宗教以理性為基礎26-27
• 2、 理性是斷定啟示真實性的基礎27-28
• （1）信仰依賴啟示27-28
• （2）可靠的領悟啟示依賴理性28
• 3、 信仰是對理性不完善的彌補28-31
• （1）理性不是萬能的28-29
• （2）信仰的功用29-31
• 四、 “理性與信仰并存”思想的后世效應及評析31-42
• （一） “理性與信仰并存”思想的后世效應31-35
• 1、 休謨對理性有限性的考察31-33
• 2、 康德為信仰留下地盤33-34
• 3、 現代哲學與宗教若即若離34-35
• （二） 對“理性與信仰并存”思想的評析35-42
• 1、 斯賓諾莎“理性與信仰并存”思想的意義36-40
• （1）打開了一條妥協(xié)與調和之路36-38
• （2）推進了思想自由和宗教信仰自由38
• （3）指明了通往人類幸福的途徑38-40
• 2、 斯賓諾莎“理性與信仰并存”思想的不足40-42
• 結語42-43
• 注釋43-46
• 參考文獻46-49
• 致謝49

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

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  本文關鍵詞：斯賓諾莎的“理性與信仰并存”思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：281755