【摘要】：湘西道教解冤釋結(jié)科儀繼承了中國道教度亡齋醮科儀的基本程式,隨著社會歷史變遷和道教與湘西民間信仰文化的融合現(xiàn)狀,湘西道教科儀進(jìn)行了適應(yīng)社會需要的改變�；诘澜炭苾x內(nèi)容的廣泛性、各道派所行科儀各有側(cè)重、道士從傳統(tǒng)的科儀中散入民間進(jìn)行的社會需求的變化進(jìn)行分析,整理出湘西道教解冤釋結(jié)科儀獨(dú)具特性的民間信仰特征并呈現(xiàn)的多樣性、地域性和民族性特點(diǎn)。報告了湘西地區(qū)道教解冤釋結(jié)科儀繼承了以地域劃分的龍虎山天師道正一派科儀程式現(xiàn)狀。對選題緣由、研究動態(tài)、研究思路和研究方法等進(jìn)行了交代,側(cè)重對湘西道教解冤釋結(jié)科儀的內(nèi)容,主要包括科儀所用本子和法器調(diào)查,如記錄解冤釋結(jié)科儀程式比較全面的《萬靈真宰三教高真消災(zāi)度亡魂全集》《還愿諸事開天門解結(jié)經(jīng)》《巫教請圣科》和《繞棺散花解結(jié)科》。對湘西道教道士的職事分工、所用法物進(jìn)行了研究。報告了湘西地區(qū)道教科儀與民間信仰的融合現(xiàn)狀,對解冤釋結(jié)科儀的基本程式進(jìn)行了調(diào)查,自此湘西道教解冤釋結(jié)科儀的全貌得以呈現(xiàn),為之后的論述奠定了基礎(chǔ)。從湘西道教呈現(xiàn)的民間信仰特性與日常生活融合的緊密性和深具民俗性特征著手,對民間信仰保障日常生活的運(yùn)轉(zhuǎn),并在其中發(fā)揮的安慰心理、價值觀及教化功能作了分析。結(jié)合以上論述,綜合分析了湘西道教科儀信仰在新時代所具的道德建設(shè)啟示,從而進(jìn)一步探究湘西道教信仰對建設(shè)社會道德標(biāo)準(zhǔn)的促進(jìn)之作用。
【學(xué)位授予單位】：吉首大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：B955

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2605265