【摘要】：唐宋時期,伴隨祠廟題記書寫的平民化轉(zhuǎn)向,女性在家、廟之間的形象發(fā)生變化。一方面,"男外女內(nèi)"的儒家觀念深入基層社會,性別偏見存在于宗教活動與歷史書寫之中。祠廟題記撰寫者多為男性,即使是粗通文字的村民也知道并且踐行不書女性名諱的原則,女性的廟事活動信息大多被屏蔽。另一方面,不僅女性參與廟事不是罕見的現(xiàn)象,而且她們的活動也得到家庭與地方社會的普遍認(rèn)可。宋元之際,祠廟祭祀不僅可以整合不同階層與族群的個體和家庭,廟事還成為平民家族爭取在地方社會影響力的家事,女性在廟事中扮演的角色因此被認(rèn)可。晉豫之交的二仙信仰顯示,女性積極利用其親屬關(guān)系、財產(chǎn)支配權(quán)、社會網(wǎng)絡(luò),在歷史書寫的地方化、平民化轉(zhuǎn)型中發(fā)聲,這一研究有助于加深我們對中國宗教、宗族組織發(fā)展的多元性、歷史性的認(rèn)識。

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