【摘要】：本文通過細(xì)致解讀《圣經(jīng)》新舊約文本,嘗試尋找基督宗教性愛倫理觀形成的圣經(jīng)根據(jù)�！秳�(chuàng)世記》記載上帝從無中創(chuàng)造有,按著自己的形象造男造女,從亞當(dāng)身上取肋骨造夏娃的舉動表明了基督宗教性愛倫理的根基是:男人與女人本為一體。而《雅歌》對男女性愛的真實描述也表明基督宗教性愛倫理觀絕不是簡單的禁欲主義。相反,婚姻之下的正當(dāng)性愛是上帝祝福的一件圣事。本文也嘗試追溯基督宗教獨(dú)身主義的圣經(jīng)根源與教會歷史源頭,認(rèn)為:為天國的緣故、為愛眾人的緣故的獨(dú)身,是上帝賜給少數(shù)人的恩惠,不應(yīng)成為一種普遍的制度。愛欲是人類天性中重要組成部分,正當(dāng)?shù)膼塾巧系鄱鲗櫯R在的體現(xiàn);愛欲的身體感、個體性,上帝的圣潔靈性、統(tǒng)一性,二者之間的張力應(yīng)該是人類的祝福而不是兩難。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳麗;;對話視域下的基督教與中國文化的融通[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2012年06期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張路;解光云;;析論早期基督教“博愛”思想產(chǎn)生的背景[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報;2008年03期

2 李華偉;;儒家和天主教孝論的沖突與對話——以《天主實義》為中心的考察[J];北京大學(xué)研究生學(xué)志;2008年03期

3 賈新奇;論道德選擇中的權(quán)變問題[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年02期

4 謝尚發(fā);;十字架:受難的意義——《決斗猶馬鎮(zhèn)》中的宗教符碼解讀[J];電影文學(xué);2008年18期

5 雷立柏;;我學(xué)習(xí)漢語之路[J];國際漢語教學(xué)動態(tài)與研究;2008年04期

6 孫慧;;論《圣經(jīng)》中的兄弟關(guān)系[J];德州學(xué)院學(xué)報;2013年05期

7 潘乾;尹奎杰;;論西方慈善文化中的理性精神[J];東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2013年06期

8 李桂梅;;略論西歐中世紀(jì)基督教家庭倫理[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2009年04期

9 林純潔;;天職觀與馬丁·路德的世界重構(gòu)[J];金陵神學(xué)志;2010年01期

10 薛勇民;馬君;;論基督教倫理視野中的人與自然及其關(guān)系[J];科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究;2012年01期

相關(guān)會議論文 前2條

1 黃佳;;詹森派視野中的“利瑪竇規(guī)矩”——以《耶穌會士的實用倫理學(xué)》第二卷為中心[A];浙江省社會學(xué)學(xué)會第六屆會員代表大會暨2010年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2010年

2 黃佳;;決疑論和經(jīng)權(quán)說比較研究[A];基督教思想評論第十輯[C];2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前8條

1 荀明俐;從責(zé)任的漂浮到責(zé)任的重構(gòu)[D];黑龍江大學(xué);2010年

2 李磊;信仰與理性的匯融——斐洛思想研究[D];清華大學(xué);2004年

3 劉雪斌;代際正義研究[D];吉林大學(xué);2006年

4 許永勤;未成年人供述行為的心理學(xué)分析[D];中國政法大學(xué);2009年

5 郝國昆;西方天主教倫理觀的變遷[D];東北師范大學(xué);2009年

6 張宏薇;托妮·莫里森宗教思想研究[D];東北師范大學(xué);2009年

7 曹麗新;解構(gòu)、友愛與未來民主[D];黑龍江大學(xué);2010年

8 朱清華;孔子與耶穌生死倫理之比較[D];中共中央黨校;2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 田靜;《小鎮(zhèn)畸人》與《圣經(jīng)》[D];天津理工大學(xué);2009年

2 周貝利;董仲舒的經(jīng)權(quán)倫理思想探微[D];山東師范大學(xué);2011年

3 楊茜;論西方宗教信仰精神與中原漢族孝悌精神的共存及優(yōu)勢互補(bǔ)[D];西北大學(xué);2011年

4 馬曉敏;從《坎特伯雷故事》看喬叟婚姻倫理觀的矛盾性[D];華中師范大學(xué);2011年

5 高丹;從《布朗德》和《培爾·金特》看易卜生的矛盾思想[D];華中師范大學(xué);2011年

6 王丹;醫(yī)學(xué)倫理學(xué)視域中的精神科醫(yī)師權(quán)[D];天津醫(yī)科大學(xué);2011年

7 陳嵌;病人安全的倫理監(jiān)控[D];天津醫(yī)科大學(xué);2011年

8 楊濤;《圣經(jīng)》“愛德”思想研究[D];西北師范大學(xué);2010年

9 李碩;對話的倫理與倫理的對話—當(dāng)代宗教對話理論的哲學(xué)思考[D];華僑大學(xué);2011年

10 孫磊;儒家與基督教“愛”的思想比較研究[D];徐州師范大學(xué);2011年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 石鷗;葛越;;新中國政治教科書60年之演進(jìn)[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報;2011年02期

2 唐鏡;;中國傳統(tǒng)文化中的人文精神[J];求索;2011年02期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李林;;“基督宗教與社會轉(zhuǎn)型”學(xué)術(shù)研討會綜述[J];世界宗教研究;2009年01期

2 傅敬民;《圣經(jīng)》漢譯與文化資本[J];上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年03期

3 唐曉峰;;“基督宗教社會學(xué)說及社會責(zé)任”國際學(xué)術(shù)研討會綜述[J];世界宗教研究;2005年04期

4 曹劍波;;基督宗教的敬畏觀[J];中國宗教;2009年05期

5 唐曉峰;;“基督宗教與跨文化對話”學(xué)術(shù)研討會綜述[J];世界宗教研究;2006年01期

6 ;近期學(xué)術(shù)會議動態(tài)[J];世界宗教文化;2001年04期

7 劉家峰;全球化還是地域化——讀《下一個基督王國:基督宗教全球化的來臨》[J];宗教學(xué)研究;2004年04期

8 劉元仁!主教;談自辦教會[J];中國天主教;2000年05期

9 高媛;“世俗化處境中的基督宗教”學(xué)術(shù)研討會述要[J];國外社會科學(xué);2003年02期

10 劉光耀,范宗昌;悲劇性解釋的邏輯與基督宗教思想[J];襄樊學(xué)院學(xué)報;2003年06期

相關(guān)會議論文 前10條

1 賴品超;;文化全球化與中國佛教對現(xiàn)代科學(xué)及基督宗教的回應(yīng)[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

2 陳建明;;中國基督宗教如何面向新世紀(jì)[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第3集）[C];2008年

3 徐龍飛;;教父時代和中世紀(jì)的基督宗教哲學(xué)問題轉(zhuǎn)型探源[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

4 廖琴芳;;試論《圣經(jīng)》中鹽的功能和基督徒在世上的功用[A];鹽文化研究論叢（第五輯）[C];2010年

5 李向平;;私人信仰與中國憲政建設(shè)——從中國宗教—信仰間的供需關(guān)系談起[A];2008年度上海市社會科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會文集（年度主題卷）[C];2008年

6 東方朔;;生態(tài)的道德觀——儒家與基督教生態(tài)倫理的一個宏觀比較[A];儒家文化與和諧社會——紀(jì)念孔子誕辰2556周年學(xué)術(shù)研討會文集[C];2005年

7 寶貴貞;;蒙古族與基督教——?dú)v史與現(xiàn)狀[A];宗教與民族（第四輯）[C];2006年

8 陳逸魯;;從中國教會大學(xué)看中國基督教培養(yǎng)愛國愛教人才的理據(jù)[A];“傳教運(yùn)動與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

9 陳治國;;基督教女性主義的生態(tài)之思：立論邏輯、多重意義與內(nèi)在困境[A];山東省哲學(xué)學(xué)會“改革開放三十年哲學(xué)回顧與展望”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

10 晏可佳;;馬禮遜傳教事業(yè)的回顧與評價[A];“傳教運(yùn)動與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 冷夫;《圣經(jīng)》：基督宗教的信仰源泉[N];中國民族報;2004年

2 記者 陳克勤;《圣經(jīng)》形成年代提前400年[N];光明日報;2010年

3 林立強(qiáng);閩臺基督宗教根葉相連·基督新教篇[N];中國民族報;2011年

4 張大華;基督宗教在鎮(zhèn)江的歷史記憶[N];鎮(zhèn)江日報;2010年

5 海寶明;歷史上在華基督宗教教會的主要經(jīng)濟(jì)來源[N];中國民族報;2010年

6 梁工 河南大學(xué)文學(xué)院;在民族災(zāi)難中孕育形成的《圣經(jīng)》正典[N];中國社會科學(xué)報;2010年

7 翟志宏 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;早期基督宗教神學(xué)體系建構(gòu)中的希臘化因素[N];中國社會科學(xué)報;2011年

8 記者 趙學(xué)義;第四屆基督宗教在當(dāng)代中國的社會作用及其影響學(xué)術(shù)討論會在京舉辦[N];中國民族報;2008年

9 宗科;“基督宗教與公民社會”學(xué)術(shù)研討會在京召開[N];中國社會科學(xué)院院報;2005年

10 張雪松;《圣經(jīng)》中的“逆來順受”[N];中國民族報;2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 杜忠鋒;基督宗教傳播與少數(shù)民族日常生活世界的建構(gòu)[D];浙江大學(xué);2012年

2 林佩璇;《圣經(jīng)》典故研究：價值與缺失[D];福建師范大學(xué);2009年

3 高深;《莊子》與《圣經(jīng)》比較研究[D];浙江大學(xué);2006年

4 傅敬民;文化資本視閾下的《圣經(jīng)》漢譯研究[D];上海大學(xué);2009年

5 施乃瑜;宗教傳播與化世的新范式[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

6 張愛輝;山東省煙臺市區(qū)的基督教徒苦難觀研究[D];山東大學(xué);2009年

7 華樺;上海大學(xué)生基督徒的身份認(rèn)同及成因分析[D];華東師范大學(xué);2007年

8 王蓉;保羅·尼特的宗教多元論與宗教對話思想研究[D];浙江大學(xué);2009年

9 王欣;20世紀(jì)60年代禪佛教在美國的傳播[D];西北大學(xué);2009年

10 張鐘鑫;新加坡華人基督教研究（1819-1949）[D];福建師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 楊濤;《圣經(jīng)》“愛德”思想研究[D];西北師范大學(xué);2010年

2 周曉光;重慶近代基督宗教慈善福利事業(yè)研究[D];云南大學(xué);2012年

3 東e，

本文編號：2582242