【摘要】：孔加爾作為梵二會(huì)議的推動(dòng)者和會(huì)議藍(lán)圖的總設(shè)計(jì)師，對(duì)促成20世紀(jì)天主教會(huì)改革，有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。 孔加爾生長(zhǎng)在天主教家庭，但從小不乏以新教徒為伴的經(jīng)歷和在戰(zhàn)爭(zhēng)磨難中深深渴望和平的切身體會(huì)，這促使孔加爾以實(shí)現(xiàn)教會(huì)合一為目的，深入了解各教派并開展對(duì)話，推行教會(huì)改革。他提出了“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”的思考，肯定“小傳統(tǒng)”——各教派對(duì)同一“大傳統(tǒng)”有不同的信仰表達(dá)形式，同時(shí)重新發(fā)現(xiàn)了具有主體自覺意識(shí)的平信徒對(duì)于信仰的保存和傳承作用，以及教職人員無法比擬的、連接教會(huì)和世界的獨(dú)特地位。他以“服侍世界’這一共識(shí)號(hào)召眾教會(huì)走向合一，并且站在末世的角度把成就事情的主權(quán)交在了圣靈的手中。 文章從梳理孔加爾的神學(xué)思想入手，探尋以梵二會(huì)議為契機(jī)的天主教會(huì)改革，最后試圖呈現(xiàn)20世紀(jì)神學(xué)家們對(duì)時(shí)代危機(jī)“處境化”的神學(xué)回應(yīng)。 文章分為四個(gè)部分，第一部分以梵二會(huì)議之前天主教會(huì)的危機(jī)為討論背景，同時(shí)帶入孔加爾的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他對(duì)于合一運(yùn)動(dòng)的意識(shí)；第二部分以孔加爾后期的主要著作《基督徒間的對(duì)話》為參考，梳理了孔加爾前后期思想的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，并總結(jié)出了他關(guān)于怎樣開展對(duì)話與合一的系統(tǒng)理論；第三部分緊接著第二部分，更深地探討了教會(huì)改革——這一在對(duì)話與合一的進(jìn)程之中必然會(huì)到達(dá)的層面，并以帶有自覺責(zé)任意識(shí)的平信徒這一信仰主體的挖掘?yàn)楦母锏那腥朦c(diǎn)，試圖在層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)與平等共融的合一這兩端之間找到平衡；第四部分作者依照孔加爾的思路，把統(tǒng)領(lǐng)一切的主權(quán)地位交予圣靈，從歷史和末世的角度作出系統(tǒng)的神學(xué)性思考。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：B979

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2557027