“三位一體”的火神——生活世界中的神話記憶模式研究
【作者單位】: 華東師范大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】:B932
【參考文獻(xiàn)】
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2 楊利慧;;語(yǔ)境、過(guò)程、表演者與朝向當(dāng)下的民俗學(xué)——表演理論與中國(guó)民俗學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型[J];民俗研究;2011年01期
3 王曉葵;;記憶論與民俗學(xué)[J];民俗研究;2011年02期
4 葉舒憲;;神話學(xué):從文字文本到文化文本的跨越[J];百色學(xué)院學(xué)報(bào);2012年02期
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【共引文獻(xiàn)】
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2 戶曉輝;;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代性的時(shí)間觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期
3 吳學(xué)琴;;日常生活的意識(shí)形態(tài)矩陣分析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年01期
4 劉偉;張佩佩;;南京國(guó)民政府國(guó)慶紀(jì)念中的辛亥記憶[J];安徽史學(xué);2011年03期
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9 張蜀津;;“國(guó)家史”的編纂與民族國(guó)家集體記憶的建構(gòu) 論“十七年電影”中的民國(guó)敘述[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2008年05期
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3 劉敏;;村落儀式的傳承與嬗變——可邑村阿細(xì)跳月的傳播現(xiàn)象分析[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集(Ⅰ)[C];2006年
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10 邢莉;;蒙古族那達(dá)慕的人文精神[A];論草原文化(第六輯)[C];2009年
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1 王淑英;多元文化空間中的湫神信仰儀式及其口頭傳統(tǒng)[D];西北民族大學(xué);2010年
2 劉秋芝;口頭表演與文化闡釋[D];西北民族大學(xué);2010年
3 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年
4 艾娟;知青集體記憶研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
5 卞國(guó)鳳;近代以來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)民間互助變遷研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
6 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn):中國(guó)現(xiàn)代性進(jìn)程中的國(guó)家權(quán)力與身體[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
7 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
8 陶宇;單位制變遷背景下的集體記憶與身份建構(gòu)[D];吉林大學(xué);2011年
9 張霽雪;城鄉(xiāng)結(jié)合部的社會(huì)樣態(tài)與空間實(shí)踐[D];吉林大學(xué);2011年
10 徐紅梅;民族服飾文化傳承中的圖像記錄研究[D];西南大學(xué);2011年
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1 董秀玲;清末民初鄂倫春族文化變遷研究(1895-1915年)[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 王首婧;黑龍江當(dāng)代人文精神與價(jià)值觀教育研究[D];哈爾濱工程大學(xué);2010年
3 郭蓮純;語(yǔ)文教育中的民俗文化滲透[D];遼寧師范大學(xué);2010年
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8 呂瓊藝;漳州鄉(xiāng)村民俗旅游資源開(kāi)發(fā)研究[D];福建農(nóng)林大學(xué);2010年
9 胡冠佩;廣西民俗體育的養(yǎng)生價(jià)值研究[D];廣西民族大學(xué);2010年
10 張志娟;道情戲從悅神到悅?cè)说陌l(fā)展衍變[D];西北民族大學(xué);2010年
【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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2 韋曉娟;民間口承故事的表演性研究[J];長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年04期
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4 柯楊;聽(tīng)眾的參與和民間歌手的才能——兼論洮岷花兒對(duì)唱中的環(huán)境因素[J];民俗研究;2001年02期
5 江帆;口承故事的“表演”空間分析——以遼寧講述者為對(duì)象[J];民俗研究;2001年02期
6 李靖;美國(guó)民俗學(xué)研究的另一重鎮(zhèn)──賓夕法尼亞大學(xué)民俗學(xué)文化志研究中心[J];民俗研究;2001年03期
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8 楊利慧;表演理論與民間敘事研究[J];民俗研究;2004年01期
9 王曉葵;;國(guó)家權(quán)力、喪葬習(xí)俗與公共記憶空間——以唐山大地震殉難者的埋葬與祭祀為例[J];民俗研究;2008年02期
10 劉曉春;;從“民俗”到“語(yǔ)境中的民俗”——中國(guó)民俗學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換[J];民俗研究;2009年02期
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1 彭牧;袁博;;作為表演的視覺(jué)藝術(shù):中國(guó)民間美術(shù)中的吉祥圖案[A];民間敘事的多樣性——民間文化青年論壇[C];2004年
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1 李竟;再論蘇州評(píng)彈的“表”[D];上海師范大學(xué);2008年
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2 乾羽;;將災(zāi)情感受沉淀為文化記憶[J];新一代;2008年06期
3 朱翔;;香港文化記憶如蘭悄然綻放——電影《歲月神偷》解析[J];美與時(shí)代(下);2010年09期
4 柯倩婷;;記憶災(zāi)難亦是累積文化財(cái)富[J];書(shū)屋;2010年12期
5 時(shí)統(tǒng)宇;;打撈瀕臨沉沒(méi)的文化記憶[J];青年記者;2011年22期
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10 顧威;;不老的老頭[J];當(dāng)代勞模;2011年05期
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10 謝曉波;;留存地方文化記憶——也談圖書(shū)館如何參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[A];中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)專業(yè)圖書(shū)館分會(huì)2009年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2009年
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2 蕭放 北京師范大學(xué)文學(xué)院民俗學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng);節(jié)日儀式是文化記憶的要素和過(guò)程[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年
3 本報(bào)記者 古瑾;2009,鎮(zhèn)江文化記憶[N];鎮(zhèn)江日?qǐng)?bào);2010年
4 特約記者 吳衛(wèi)華;啟動(dòng)“浙江歷史文化記憶工程”[N];中國(guó)檔案報(bào);2011年
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3 李巍;移民社會(huì)的文化記憶——遼寧民間社火研究[D];中央民族大學(xué);2010年
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3 周芳;《所羅門之歌》和《爵士樂(lè)》中的文化記憶[D];廣西師范大學(xué);2008年
4 吳美麗;多重記憶與文學(xué)世界[D];廣西師范大學(xué);2006年
5 王雷鳴;文化記憶與語(yǔ)言建構(gòu)[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2012年
6 夏潔;文字的認(rèn)同性及文化心理[D];中國(guó)海洋大學(xué);2009年
7 范睿嘉;日軍入侵東塢山作為文化記憶的研究[D];浙江大學(xué);2011年
8 張麗燕;景觀作為文本:杭州鳳凰山和古樹(shù)意義的生成[D];浙江大學(xué);2013年
9 宋冰;九十年代以來(lái)小說(shuō)中的城市書(shū)寫與想象[D];山東師范大學(xué);2007年
10 李青峰;文化記憶下的黃帝及其現(xiàn)代價(jià)值[D];蘭州大學(xué);2008年
,本文編號(hào):2551067
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