【摘要】：文章通過對生活在四川省綿陽地區(qū)平武、九寨溝和甘肅文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬藏族信仰與神靈體系的考察,發(fā)現(xiàn)在白馬藏族的宗教文化中,苯教仍然是其信仰的主流,且較完整地保留著它的原生形態(tài),同時呈現(xiàn)出與佛、道及民間信仰等宗教文化共生并存的現(xiàn)象,顯然系不同民族文化在特定地理邊界上碰撞、融合的多元呈現(xiàn)。
[Abstract]:Based on the investigation of the belief and divine system of Baima Tibetans living in Pingwu, Jiuzhaigou and Wenxian County, Gansu Province, it is found that benzene education is still the mainstream of Baima Tibetan religious culture. And it retains its original form completely, and at the same time presents the phenomenon of symbiosis with Buddhism, Taoism and folk beliefs, which is obviously the pluralistic appearance of the collision and fusion of different national cultures on specific geographical boundaries.
【作者單位】： 西北民族大學新聞傳播學院;《西北民族大學學報》編輯部;甘肅文縣教師進修學校;
【基金】：教育部人文社科研究一般項目“白馬藏族語料庫建設(shè)及其族屬研究”(編號:12XJA740009)階段性成果
【分類號】：B933

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 王陽文;;文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬人“池哥晝”結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性與個體能動性的田野呈現(xiàn)[J];北京舞蹈學院學報;2013年02期

2 張金生;邱雷生;莫超;;對白馬人池哥晝幾個問題的探討[J];甘肅高師學報;2015年01期

3 馮作輝;;平武白馬藏區(qū)祭祀用“巴色”法杖研究[J];四川民族學院學報;2012年05期

4 邵語平;;民族傳統(tǒng)祭祀中的體育元素探析——以隴南文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬藏族“池哥晝”為個案[J];首都師范大學學報(自然科學版);2015年03期

5 包建強;;白馬藏族“池哥晝”中“知瑪”的丑角表演及文化淵源[J];西北民族大學學報(哲學社會科學版);2013年06期

6 第五淳;;對白馬藏族“池哥晝”的再認識[J];西北民族大學學報(哲學社會科學版);2013年06期

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 黃英;“白馬藏人”族源探析[J];蘭州大學學報;2002年04期

2 周慧之;現(xiàn)代性:走出個人行動與社會結(jié)構(gòu)的二元困境?——吉登斯現(xiàn)代性思想評論及中國現(xiàn)代性問題探討[J];社會科學論壇;2002年02期

3 何青城;;白馬古寨話“曹蓋”[J];文史雜志;2006年04期

4 趙逵夫;;三目神與氐族淵源[J];文史知識;1997年06期

5 崔峰;;白馬人“池哥晝”的原始崇拜和歷史淵源[J];北方民族大學學報(哲學社會科學版);2009年05期

6 邱月;;平武厄哩寨白馬藏族“跳曹蓋”儀式的田野考察[J];西北民族大學學報(哲學社會科學版);2010年01期

7 周華斌;中國古儺面具的沿革[J];戲劇(中央戲劇學院學報);1994年01期

8 王家yP;白馬藏人的宗教信仰[J];西藏研究;1982年02期

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 拉措;關(guān)于“白馬藏族”族屬之我見——兼與譚昌吉同志商榷[J];西北民族大學學報(哲學社會科學版);1990年04期

，

本文編號：2477603