本文關(guān)鍵詞：宗教社會(huì)學(xué)的范式轉(zhuǎn)換及其影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》 2010年03期

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宗教社會(huì)學(xué)的范式轉(zhuǎn)換及其影響

 

【摘要】：世俗化理論植根于具有國(guó)教傳統(tǒng)的歐洲宗教實(shí)踐,宗教市場(chǎng)論脫胎于政教分離傳統(tǒng)下的美國(guó)社會(huì),它們構(gòu)成了當(dāng)代宗教社會(huì)學(xué)的兩大理論范式。從以世俗化理論為主導(dǎo)到宗教市場(chǎng)論的繁榮,宗教社會(huì)學(xué)研究發(fā)生了范式轉(zhuǎn)換。各國(guó)學(xué)者從不同的宗教經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐出發(fā),在對(duì)話中延展了兩大理論范式,其中也包含了中國(guó)學(xué)者的理論創(chuàng)新。

【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號(hào)】：B91
【正文快照】：

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)宗教學(xué)研究的一個(gè)重要特征,就是廣義的宗教社會(huì)學(xué)或稱宗教社會(huì)科學(xué)的崛起。在方興未艾的大陸宗教社會(huì)學(xué)界,哪些理論范式最具影響力?中國(guó)學(xué)者又作出了怎樣的理論貢獻(xiàn)?本文認(rèn)為,20世紀(jì)60年代以后,國(guó)際宗教社會(huì)學(xué)進(jìn)入了當(dāng)代時(shí)期,歷經(jīng)大浪淘沙,有兩大研究范式

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