【摘要】："人禽之辨"是先秦儒學(xué)理論體系構(gòu)建的重要命題之一,它集中體現(xiàn)了儒家在"人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)"問題上的思想成果。但"人禽之辨"作為一個(gè)歷史的過程,經(jīng)歷了由對"血緣關(guān)系價(jià)值"的自覺,到對"經(jīng)驗(yàn)理性價(jià)值"的自覺,再到對"道德理性價(jià)值"的自覺三個(gè)歷史階段,而每個(gè)階段又無不打上了圖騰崇拜的烙印。因此,解剖圖騰崇拜視域下的人禽關(guān)系觀念對于我們理解儒家"人禽之辨"的內(nèi)涵及其特征有著十分重要的理論意義。
[Abstract]:The differentiation between man and bird is one of the important propositions in the construction of the Confucian theory system in the pre-Qin Dynasty, which embodies the Confucian ideological achievements on the issue of "the discovery of man's value". However, as a historical process, the differentiation of human and poultry has experienced three historical stages: the consciousness of "blood relation value", the consciousness of "experience rational value", and the consciousness of "moral rational value". And every stage is marked with totem worship. Therefore, it is of great theoretical significance for us to understand the connotation and characteristics of Confucian "differentiation of Man and Poultry" by dissecting the concept of relationship between human and poultry in the view of totem worship.
【作者單位】： 湖南工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】：B933

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2432583