【摘要】：科學(xué)活動與理想信仰統(tǒng)一于人的實踐,是馬克思?xì)v史唯物主義有關(guān)世界是普遍聯(lián)系與發(fā)展觀點的運用和體現(xiàn)。這種理解避免了科學(xué)與信仰二者的兩分,即過于強調(diào)信仰而漠視科學(xué)活動的存在論性質(zhì),或片面強調(diào)科學(xué)活動改造世界的作用而丟棄信仰的本體論意義,使人與自然、經(jīng)濟與社會真正達(dá)到和諧共生的境地,從根源上理清二者的關(guān)系對分析和解決當(dāng)前我國遇到的許多社會問題具有很強的現(xiàn)實意義。
[Abstract]:The unity of scientific activity and ideal belief in human practice is the application and embodiment of Marx's historical materialism about the world. This understanding avoids the dichotomy between science and belief, that is, emphasizing too much faith and ignoring the existential nature of scientific activities, or unilaterally emphasizing the role of scientific activities in transforming the world and abandoning the ontological significance of faith, so that man and nature, The relationship between economy and society is in harmony and symbiosis. It is of great practical significance to analyze and solve many social problems in our country.
【作者單位】： 中央黨校社會發(fā)展研究所;
【分類號】：A811;B913

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳彬;;論WTO的“自給自足性”——從“自給自足體系”概念出發(fā)[J];安徽大學(xué)法律評論;2009年02期

2 胡萬年;王陽明良知自律的研究——兼與康德意志自律比較[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年05期

3 李革新;;從自然王國到自由王國——論康德、黑格爾和馬克思的自由觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年05期

4 胡萬年;;奧古斯丁自由意志概念的形而上維度——兼與康德自由意志的比較[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年05期

5 王紅;;消費文化時代的媒體倫理精神[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年06期

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7 王建軍;;康德自由理論的兩個前提[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年03期

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9 王強;;道德哲學(xué)的三種悖論形態(tài)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2009年04期

10 成海鷹;;波德萊爾筆下的城市巴黎、都市情感和體驗[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年09期

相關(guān)會議論文 前10條

1 宮睿;;作為理性的批判的“啟蒙”——對康德“啟蒙”思想的一個闡釋[A];科學(xué)發(fā)展：社會管理與社會和諧——2011學(xué)術(shù)前沿論叢（上）[C];2011年

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3 趙祥祿;;“仁”與“絕對命令”——孔子與康德的道德人生觀比較研究[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

4 馬建文;;社會主義和諧社會構(gòu)建下的刑罰執(zhí)行——論強化服刑人員的思想教育[A];2011廣東社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會——地方政府職能與社會公共管理論文集[C];2011年

5 馬永慶;;公共文明建設(shè)中的榮辱觀教育[A];“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”——公共文明論壇文集[C];2007年

6 陳永慧;;文明秩序助推和諧社會構(gòu)建進(jìn)程——淺議“排隊推動日”活動在社會秩序建設(shè)中的作用[A];“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”——公共文明論壇文集[C];2007年

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8 高劍平;;追問技術(shù)與倫理[A];“科技高速發(fā)展對倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

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10 徐衛(wèi)紅;;從康德的角度看現(xiàn)代道德教育的一個誤區(qū)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

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1 趙一強;知識社會價值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

2 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年

3 顧遠(yuǎn)飛;市場化環(huán)境下的大學(xué)運行邏輯研究[D];華中科技大學(xué);2010年

4 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

5 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

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1 趙琰;組織與個體互為塑造關(guān)系研究[D];山東科技大學(xué);2010年

2 許慶玲;試論孝觀念向封建孝道的轉(zhuǎn)化[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 劉笛;論道德義務(wù)不能成為不作為犯罪的義務(wù)來源[D];華東政法大學(xué);2010年

4 劉昌頂;以人為本的哲學(xué)視角研究[D];哈爾濱工程大學(xué);2010年

5 萬波;科學(xué)發(fā)展的道德思考[D];湘潭大學(xué);2010年

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7 劉彬;慈善意識：我國慈善事業(yè)的倫理困境[D];江西師范大學(xué);2010年

8 唐杰;大學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀及對策研究[D];蘇州大學(xué);2010年

9 呂武;轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品推廣的倫理審視[D];河南師范大學(xué);2010年

10 朱宗霞;羅爾斯分配正義理論及其當(dāng)代價值[D];安徽師范大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

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1 衛(wèi)才勝;;偽科學(xué)活動中的人員構(gòu)成探析[J];科學(xué)與無神論;2006年02期

2 張志君;;哲學(xué)與宗教的交響[J];美與時代;2007年06期

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5 馬寅卯,孫延臣;俄羅斯宗教哲學(xué)與馬克思主義[J];浙江學(xué)刊;2004年02期

6 林瑞琪;;基督教的交往觀──馬克思主義與宗教傳播觀的對話[J];南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年01期

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8 孫文君;;淺談馬克思主義宗教觀[J];理論界;2009年09期

9 Georges De Schrijver;江小蘇;;解放神學(xué)與馬克思主義[J];現(xiàn)代哲學(xué);2009年05期

10 王肖燕;;恩格斯對馬克思主義宗教觀的貢獻(xiàn)(二)[J];科學(xué)與無神論;2010年06期

相關(guān)會議論文 前10條

1 呂大吉;;《馬克思主義宗教觀的形成與變遷》序[A];宗教與民族（第六輯）[C];2009年

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5 梅良勇;魏瑞香;;瞿秋白的宗教觀及其現(xiàn)實意義[A];瞿秋白研究文叢（第四輯）[C];2010年

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9 龔學(xué)增;;馬克思主義宗教觀及其中國化[A];宗教與民族（第壹輯）[C];2002年

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相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 實習(xí)記者周悅;進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義宗教學(xué)研究[N];中國社會科學(xué)報;2009年

2 記者 張廣艷;馬克思主義宗教觀研究論壇在京舉辦[N];中國民族報;2009年

3 中共中央黨校民族宗教理論教研室 龔學(xué)增;新世紀(jì)我國馬克思主義宗教觀研究新進(jìn)展[N];中國民族報;2009年

4 紀(jì)寶成;國學(xué)的當(dāng)代意義[N];光明日報;2006年

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6 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所 劉潔;宗教文化：宗教闡釋的新視角[N];中國民族報;2009年

7 張雙利;世俗化世界中宗教與政治的糾纏[N];社會科學(xué)報;2009年

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10 禿世華;崇尚科學(xué)　反對愚昧[N];楚雄日報(漢);2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前7條

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2 孟憲霞;社會主義國家處理宗教問題的經(jīng)驗教訓(xùn)[D];山東大學(xué);2012年

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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本文編號：2418201