發(fā)布時(shí)間：2018-12-23 11:53

【摘要】：在明清之際的漢文伊斯蘭譯著運(yùn)動(dòng)中,面對(duì)中國(guó)伊斯蘭教發(fā)展的衰微狀況,"變通"成為譯著家們的共同呼聲,馬注繼承王岱輿的"權(quán)變"思想,強(qiáng)調(diào)因地、因時(shí)制宜,既吸收中國(guó)本土文化中有利于伊斯蘭教發(fā)展因素,同時(shí)也要保持伊斯蘭教的信仰宗旨和基本精神。馬注的民族宗教觀是明清之際伊斯蘭教在中國(guó)實(shí)現(xiàn)本土化過(guò)程中的理性抉擇。
[Abstract]:In the period of the Ming and Qing dynasties, in the face of the declining situation of the development of Islam in China, "adaptation" became the common voice of the translators. Ma Zhu inherited Wang Daiyu's thought of "temporary change" and emphasized the necessity of taking measures because of the local conditions. We should not only absorb the factors conducive to the development of Islam in Chinese native culture, but also maintain the tenet and basic spirit of Islam. Ma Zhu's view of national religion was the rational choice of Islam in the process of localization in China during the Ming and Qing dynasties.
【作者單位】： 吉林師范大學(xué)滿族文化研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目(14BZS012) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(10YJC770106)
【分類號(hào)】：B969

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2389947