【摘要】：唐宋時(shí)期,回族先民在中國(guó)傳衍發(fā)展的基本社會(huì)組織形式為"蕃坊",回族先民的身份為客籍的"蕃坊"。元明以來(lái),這種情況發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,"蕃坊"變成了中國(guó)人,"蕃坊"也逐漸發(fā)展演變成了教坊。稱謂的變化,反映了真實(shí)內(nèi)容的歷史性變遷。這種變遷,不只是回回人自身因素導(dǎo)致的結(jié)果,而更多是回回人自身因素在元明時(shí)期復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境中適應(yīng)性發(fā)展的產(chǎn)物。
[Abstract]:In the Tang and Song dynasties, the basic social organization form of the spread and development of the Hui people in China was "Fan Fang", and the identity of the Hui ancestors was the "Fan Fang" of Hakka nationality. Since the Yuan and Ming dynasties, this situation has undergone a fundamental change, the "Fan Fang" has become Chinese, "Fan Fang" has gradually evolved into a religious workshop. The change of appellation reflects the historical change of real content. This change is not only the result of the Hui's own factors, but also the result of the adaptive development of the Hui's own factors in the complex international and domestic environment in the Yuan and Ming dynasties.
【作者單位】： 寧夏大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)(10XZJ012)
【分類號(hào)】：B969

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本文編號(hào)：2381251