【摘要】：文化認(rèn)同與社會(huì)控制是中國(guó)民間信仰功能的重要體現(xiàn),許真君信仰始于晉,歷經(jīng)南北朝、唐宋至明清時(shí)期,許真君信仰不是消沉而是呈現(xiàn)高漲,儼然成為全國(guó)性的民間信仰神靈。許真君信仰歷千百年而興盛,究其原委主要是廣大民眾對(duì)許真君文化認(rèn)同的因素,在此文化認(rèn)同的背景下潛移默化地轉(zhuǎn)向?yàn)榈胤缴鐣?huì)控制的影響力,教化百姓,慰藉民心,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定地方社會(huì)。
[Abstract]:Cultural identity and social control are important manifestations of the function of Chinese folk beliefs. The belief of Xu Zhenjun began in the Jin Dynasty. After the Northern and Southern Dynasties, the belief of Xu Zhenjun was not depressed but rose from the Tang and Song Dynasties to the Ming and Qing Dynasties. Under the background of this cultural identity, the factors of Zhenjun's cultural identity gradually turn to the influence of local social control, to educate the people, to comfort the people, to promote the local economy and to stabilize the local society.
【作者單位】： 江西師范大學(xué)招生就業(yè)處;南昌工程學(xué)院水文化中心;
【基金】：江西省“十一五”社科規(guī)劃項(xiàng)目“明清時(shí)期鄱陽(yáng)湖地區(qū)民間信仰與社會(huì)變遷研究”(10LS09) 江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究“沖突與融合:明清江西教會(huì)與民間社會(huì)研究”(LS1304) 江西省社科“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目“江西水文化資料的收集、整理與研究”(12LS04)
【分類號(hào)】：B933;G122

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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2 虞，

本文編號(hào)：2249112