本文選題：天主教 + 清前期�。� 參考：《暨南大學(xué)》2000年碩士論文

【摘要】： 天主教自明末傳入中國(guó)，并得以迅速發(fā)展。到了清初，由于順 治、康熙的容教政策更進(jìn)一步發(fā)展，在康熙末年達(dá)到最高峰。但在康 熙末年由于中國(guó)禮儀之爭(zhēng)的爆發(fā)，康熙開始對(duì)之采取禁教措施，到雍 正、乾隆、嘉慶朝禁教越來越嚴(yán)，中國(guó)天主教遭受一定打擊，但由于 傳教士們不懈努力，天主教仍然在中國(guó)擁有一定的勢(shì)力。本文以史料 考證為主要方法，，詳細(xì)探討清前期中國(guó)天主教發(fā)展的基本狀況、清前 期各朝對(duì)天主教的政策與態(tài)度。
[Abstract]:Catholicism was introduced into China from the late Ming Dynasty and developed rapidly. At the beginning of Qing Dynasty, Kangxi's tolerance policy developed further and reached its peak in the late years of Kangxi. However, in the late years of Kangxi, due to the outbreak of the debate over etiquette in China, Kangxi began to take measures to ban it, and to Yongzheng, Chinese Catholicism suffered a certain blow, but because of the unremitting efforts of missionaries, Catholicism still had certain influence in China. Based on the textual research of historical materials, this paper discusses in detail the basic situation of the development of Catholicism in China in the early Qing Dynasty. The policies and attitudes towards Catholicism in the period before Qing Dynasty.
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2000
【分類號(hào)】：B979;K249.2

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2082627