本文選題：勃列日涅夫 + 執(zhí)政理論��； 參考：《中國社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》2013年04期

【摘要】：正中國社會(huì)科學(xué)院研究生院民族系2012級博士生韓雪在來稿中指出:俄羅斯的東正教,無論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,無論是在這個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)還是文化思想領(lǐng)域,都起著特別的重要作用。蘇聯(lián)時(shí)期是東正教傳人俄羅斯后經(jīng)歷的最艱難、最特殊的時(shí)代。極端和不穩(wěn)定的宗教政策也是蘇聯(lián)解體的原因之一:第一,斯大林(衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期除外)、赫魯曉夫、勃列日涅夫時(shí)期極左的宗教政策引起了蘇聯(lián)信教公民對蘇共和政府的不滿。蘇共執(zhí)政后,缺乏對馬克思主義執(zhí)政理論的創(chuàng)新,他們往往拘泥于革命時(shí)期對馬克思主義的一知半解。
[Abstract]:Han Xue, a doctoral student in the Department of nationalities of the Graduate School of the Chinese Academy of Social Sciences, pointed out in his contribution: the Russian Orthodox Church, whether in history or in real society, whether in the political, economic, or cultural and ideological fields of this country, All play a particularly important role. The Soviet period was the most difficult and special time after the Orthodox missionary Russia. Extreme and unstable religious policies also contributed to the collapse of the Soviet Union: first, Stalin (except during the Patriotic War), Khrushchev, Brezhnev's far-left religious policy caused Soviet religious citizens to the Soviet Communist Party and the government. After the Communist Party of Soviet Union (CPC) came into power, it lacks the innovation of Marxist governing theory, and they often stick to their understanding of Marxism in the revolutionary period.
【分類號】：D751.2

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