本文選題：道教 + 福源宮�。� 參考：《世界宗教研究》2013年05期

【摘要】：福源宮是高麗睿宗時(shí)期建造的皇家道觀。經(jīng)考證,福源宮創(chuàng)建于政和六年,建成于政和八年,可能是仿照宋朝道觀太一宮所建。福源宮是從屬于國家祭祀體系的宗教機(jī)構(gòu),其宗教功能主要是為國家和王室祈福禳災(zāi)。福源宮的建造,標(biāo)志著在高麗正式形成了以宮觀為依托的純正的科儀道教,提升了道教在高麗王朝的地位,擴(kuò)大了道教的影響,但是道教的地位及影響仍然不能與佛教相提并論。
[Abstract]:Fuyuan Palace is a royal Taoist temple built in the period of Koryo's sagacity. Through textual research, Fuyuan Palace was founded in six years, in politics and eight years, probably modeled on the Taoist temple of the Song Dynasty. Fuyuan Palace is a religious institution subordinate to the national sacrificial system. Its religious function is to pray for the state and the royal family. The construction of the Fuyuan Palace marked the formal formation of the pure Ke Yi Taoism based on the palace view in Koryo, which promoted the status of Taoism in the Koryo dynasty and expanded the influence of Taoism. However, the status and influence of Taoism can not be compared with Buddhism.
【作者單位】： 四川大學(xué)中國俗文化研究所;
【基金】：2013年四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(SC13B052)“中韓關(guān)系史上的道教交流”階段成果
【分類號(hào)】：B958;K883.126

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1889670