本文選題：伊斯蘭人類(lèi)學(xué) + 人類(lèi)學(xué)伊斯蘭�。� 參考：《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年01期

【摘要】：人類(lèi)學(xué)伊斯蘭是運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)方法對(duì)伊斯蘭教及其相關(guān)的一系列社會(huì)制度的研究。伊斯蘭民族志應(yīng)用參與式觀察、對(duì)話(huà)、解讀文本、統(tǒng)計(jì)、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言等方法,探討家庭和婚姻習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)和政治組織等。人類(lèi)學(xué)伊斯蘭研究穆斯林如何將自己呈現(xiàn)或建構(gòu)為穆斯林,其研究對(duì)象是一個(gè)有爭(zhēng)議的話(huà)題。宗教的人類(lèi)學(xué)研究并不是神學(xué),也不一定就與宗教或神學(xué)相悖。
[Abstract]:Anthropology of Islam is a study of Islam and a series of social systems related to the use of cultural anthropology. The Islamic ethnography applies participatory observation, dialogue, interpretation of text, statistics, and learning of local languages, and discusses family and marriage customs, economic and political organizations. The subject of the study of a Muslim is a controversial topic. The anthropological study of religion is not theology, nor does it necessarily contradict religion or theology.

【作者單位】： 陜西師范大學(xué)中國(guó)西部邊疆研究院;陜西師范大學(xué)民族教育學(xué)院;
【基金】：陜西高校人文社會(huì)科學(xué)青年英才支持計(jì)劃 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“人類(lèi)學(xué)伊斯蘭研究”(14YJAZH056)
【分類(lèi)號(hào)】：C912.4;B968

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本文編號(hào)：1889726