本文選題：理雅各 + “慮以下人”��； 參考：《世界宗教研究》2013年04期

【摘要】：處于西學(xué)東漸和東學(xué)西傳之交叉點(diǎn)上的理雅各譯解蘊(yùn)藏"儒耶對(duì)話"的豐富資源和重要意義。理雅各以"humble"翻譯《論語(yǔ)·顏淵篇》第二十五章"慮以下人"中的"下"時(shí),便是有意識(shí)地將孔子此語(yǔ)對(duì)應(yīng)于基督宗教思想中的"謙卑",從而在《論語(yǔ)》和《圣經(jīng)》兩種經(jīng)典之間開(kāi)辟出了嶄新的思想關(guān)聯(lián)點(diǎn)。在此關(guān)聯(lián)中,我們不但能夠更加清晰地意識(shí)到"慮以下人"與"達(dá)"之間內(nèi)在的必然關(guān)聯(lián),而且能夠進(jìn)一步反思基督永恒的"謙卑"和"虛己"特質(zhì)。
[Abstract]:At the crossroads of the spread of western learning to the east and the west to the east, the translation and interpretation of Jacob contains the rich resources and important significance of "the dialogue of Juye". In translating the Analects of the Analects of the Analects of the Analects of the Analects of the Analects of the Analects of the Analects of the Analects of the Analects of the An@@ It is to consciously correspond this word of Confucius to the "humility" in the thought of Christian religion, thus opening up a new ideological connection point between the Analects of Confucius and the Bible. In this connection, we can not only be more clearly aware of the inherent relationship between "thinking about the following" and "Dada", but also be able to further reflect on the eternal "humility" and "empty self" characteristics of Christ.
【作者單位】： 河南大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所;
【基金】：2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目“理雅各的經(jīng)文辯讀及其現(xiàn)代價(jià)值——以理雅各英譯《論語(yǔ)》為中心” 2010年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)古代經(jīng)典英譯本匯釋匯�！钡碾A段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B978

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 尚繼武;;古代小說(shuō)虛實(shí)觀探源——兼論唐前小說(shuō)虛實(shí)觀[J];蒲松齡研究;2011年04期

2 郭振香;;論胡炳文對(duì)朱熹《周易本義》的推明與發(fā)揮[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年02期

3 雷漢卿;;語(yǔ)文辭書(shū)收詞釋義漏略禪籍新義例釋[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

4 王強(qiáng);;道德哲學(xué)的三種悖論形態(tài)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

5 王文娟;;淺談《莊子》中的接輿形象[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年08期

6 賀光耀;;“賢賢易色”、“學(xué)則不固”辨疑[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年04期

7 王罡;;孔子思想中“和”的三種表達(dá)[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2008年05期

8 王巖;;《左傳·僖公二十三、二十四年》中的君子形象[J];白城師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期

9 孫紅;林希逸以儒解莊及其原因[J];北方論叢;2003年05期

10 曹瑞娟;;宋代山水詩(shī)中的生態(tài)意識(shí)與生態(tài)美韻[J];北方論叢;2011年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 劉方玲;清朝前期帝王道統(tǒng)形象的建立[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

2 苗冬;元代使臣研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

3 潘新麗;中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)德思想研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

4 姜燕;漢語(yǔ)口語(yǔ)美學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年

5 韓偉;宋代樂(lè)論研究[D];南京大學(xué);2011年

6 孫旭紅;居今與志古：宋代《春秋》學(xué)研究[D];華東師范大學(xué);2011年

7 周景勇;中國(guó)古代帝王詔書(shū)中的生態(tài)意識(shí)研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

8 李艷;唐代佛教史籍研究[D];蘭州大學(xué);2011年

9 謝建美;晚清政府主和派研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

10 隋金波;云間月澄[D];浙江大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 楊秋利;《醒世姻緣傳》中的女性形象研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 魯京京;古史辨派對(duì)《史記》中先秦史料評(píng)判之研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 田斌;儒家文化與中國(guó)國(guó)家形象重塑[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

4 黃艷春;胡宿及其詩(shī)歌研究[D];湘潭大學(xué);2010年

5 姚大懷;洪炳文文學(xué)研究[D];華東師范大學(xué);2010年

6 米丹丹;《論語(yǔ)》所包含的高中語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用[D];東北師范大學(xué);2010年

7 陳偉奇;中國(guó)古代刑法親屬容隱制探析[D];西南政法大學(xué);2010年

8 郭玉杰;周必大散文研究[D];南昌大學(xué);2010年

9 馮暉;先秦諸子引《詩(shī)》研究[D];山東師范大學(xué);2011年

10 尚天瀟;淺論晚明畫(huà)論的美學(xué)價(jià)值及當(dāng)代意義[D];中央美術(shù)學(xué)院;2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳小慰;在學(xué)科的交匯點(diǎn)上——讀《架設(shè)東西方的橋梁-英國(guó)漢學(xué)家理雅各研究》[J];外國(guó)語(yǔ)言文學(xué);2004年03期

2 李玉良;理雅各《詩(shī)經(jīng)》翻譯的經(jīng)學(xué)特征[J];外語(yǔ)教學(xué);2005年05期

3 潘琳;;比較宗教學(xué)的先期實(shí)踐——理雅各與《中國(guó)之信仰》[J];云南師范大學(xué)學(xué)報(bào);2006年01期

4 洪捷;岳峰;;淺議英國(guó)漢學(xué)家理雅各的《佛國(guó)記》譯本[J];福建教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年07期

5 段懷清;;理雅各與儒家經(jīng)典[J];孔子研究;2006年06期

6 陸振慧;呂程;;論理雅各《尚書(shū)》譯本文學(xué)風(fēng)格的再現(xiàn)[J];遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

7 岳峰;周秦超;;理雅各與韋利的《論語(yǔ)》英譯本中風(fēng)格與譯者動(dòng)機(jī)及境遇的關(guān)系[J];外國(guó)語(yǔ)言文學(xué);2009年02期

8 姜燕;;英國(guó)漢學(xué)家理雅各對(duì)中國(guó)早期政治制度的闡釋[J];孔子研究;2009年02期

9 姜燕;;理雅各《詩(shī)經(jīng)》英譯本所繪夏商周三代社會(huì)圖景[J];齊魯學(xué)刊;2009年06期

10 黃青秀;;從《禮記》中介詞“以”的翻譯看理雅各靈活的譯風(fēng)[J];綏化學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 楊慧林;;“經(jīng)文辯讀”中的信仰和責(zé)任——以理雅各關(guān)于“以德報(bào)怨”的譯解為例[A];北京論壇（2010）文明的和諧與共同繁榮——為了我們共同的家園：責(zé)任與行動(dòng)：“信仰與責(zé)任——全球化時(shí)代的精神反思”哲學(xué)分論壇論文或摘要集[C];2010年

2 岳峰;;理雅各與中國(guó)古經(jīng)的譯介[A];2003年福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)年會(huì)交流論文文集[C];2003年

3 胡佳樂(lè);;理雅各《論語(yǔ)》英譯中的話語(yǔ)與意識(shí)形態(tài)分析[A];中國(guó)翻譯學(xué)學(xué)科建設(shè)高層論壇摘要[C];2013年

4 楊慧林;;理雅各之“道”與艾略特之“言”:語(yǔ)言理解中的文化互釋[A];北京論壇（2009）文明的和諧與共同繁榮——危機(jī)的挑戰(zhàn)、反思與和諧發(fā)展：“化解危機(jī)的文化之道——東方智慧”中文分論壇論文或摘要集[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前5條

1 楊栗(書(shū)評(píng)人);闡釋者理雅各[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2011年

2 許淵沖;無(wú)友不如己者[N];中華讀書(shū)報(bào);2009年

3 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 史革新;力傳新聲于異邦[N];北京日?qǐng)?bào);2008年

4 子雨;西方文壇與作家的新節(jié)目[N];中華讀書(shū)報(bào);2008年

5 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院 吳莉葦;傳教士眼中的中國(guó)古代真神[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前6條

1 姜燕;理雅各《詩(shī)經(jīng)》英譯[D];山東大學(xué);2010年

2 陸振慧;跨文化傳播語(yǔ)境下的理雅各《尚書(shū)》譯本研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2010年

3 岳峰;架設(shè)東西方的橋梁——英國(guó)漢學(xué)家理雅各研究[D];福建師范大學(xué);2003年

4 王東波;《論語(yǔ)》英譯比較研究[D];山東大學(xué);2008年

5 陳可培;偏見(jiàn)與寬容 翻譯與吸納[D];上海師范大學(xué);2006年

6 劉單平;《孟子》三種英譯本比較研究[D];山東大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 張靜;理雅各《孟子》翻譯研究[D];山東大學(xué);2008年

2 曾潔;論理雅各《道德經(jīng)》譯本的翻譯策略[D];湖南師范大學(xué);2009年

3 劉方;理雅各對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的翻譯與闡釋[D];北京大學(xué);2011年

4 陳琳琳;理雅各英譯《孟子》研究[D];福建師范大學(xué);2006年

5 黃詩(shī)貽;從《詩(shī)經(jīng)》翻譯看理雅各詩(shī)學(xué)觀的轉(zhuǎn)變[D];四川師范大學(xué);2013年

6 曾文;操控論視角下理雅各《論語(yǔ)》英譯研究[D];湖南師范大學(xué);2014年

7 宋鐘秀;理雅各英譯《禮記》研究[D];福建師范大學(xué);2006年

8 鄭麗欽;與古典的邂逅：解讀理雅各的《尚書(shū)》譯本[D];福建師范大學(xué);2006年

9 劉張松;操縱理論視角下的理雅各《孟子》英譯研究[D];上海師范大學(xué);2013年

10 劉召偉;理雅各《莊子》英語(yǔ)譯本之生態(tài)翻譯學(xué)闡釋[D];廣西民族大學(xué);2013年

，

本文編號(hào)：1858548