本文選題：伊斯蘭保險 + 經(jīng)濟思想�。� 參考：《中國穆斯林》2013年01期

【摘要】：保險在西方頗負盛名,但對伊斯蘭法學(xué)家而言,保險是一種相對新穎的經(jīng)濟舉措,穆斯林學(xué)者多以批判的眼光視之。19世紀之前,伊斯蘭法律文獻并未提及保險。此后,伊斯蘭法學(xué)家從實用主義出發(fā),在與西方經(jīng)濟思想的不斷接觸中,逐漸將保險業(yè)納入伊斯蘭經(jīng)濟思想之中,力圖消弭伊斯蘭與保險之間的張力,尋求既能為絕大多數(shù)穆斯林學(xué)者所接受的、又不違背伊斯蘭教基本原則的保險類型和方式。
[Abstract]:Insurance is well known in the West, but for Islamic jurists, it is a relatively novel economic measure, and Muslim scholars have often regarded it critically before the 19th century, the Islamic legal literature did not mention insurance. Since then, the Islamic jurists, proceeding from pragmatism, have gradually brought the insurance industry into the Islamic economic thought in their constant contact with Western economic thoughts, in an effort to eliminate the tension between Islam and insurance. Seek types and methods of insurance that are acceptable to the vast majority of Muslim scholars and do not violate the basic principles of Islam.
【作者單位】： 中央民族大學(xué);
【分類號】：F840;B968

【共引文獻】

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本文編號：1826355