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“華嚴(yán)宗”的語(yǔ)義變遷及其與“宗派”的關(guān)系

發(fā)布時(shí)間:2018-04-21 18:31

  本文選題:華嚴(yán)宗 + 語(yǔ)義變遷。 參考:《中華文化論壇》2015年02期


【摘要】:華嚴(yán)宗是中國(guó)本土宗派之一,今天已是習(xí)以為常的佛教史知識(shí),其實(shí)這一知識(shí)的形成并不遙遠(yuǎn)。在古代,"華嚴(yán)宗"是一個(gè)佛教術(shù)語(yǔ),與《華嚴(yán)經(jīng)》義理、綱要、宗旨、判教、祖統(tǒng)等問題有著更緊密的關(guān)聯(lián)。"宗派"一詞直到宋代才進(jìn)入佛教著述,其大規(guī)模使用與禪門撰述有關(guān),到惠洪筆下更追認(rèn)了一個(gè)"祖"——"宗"——"宗派"的世系,具有禪林禮制的意味。將"華嚴(yán)宗"、"賢首宗"等稱為"宗派",這在唐宋史料中并不存在,也不同于唐宋人尤其是宋僧賦予"宗派"一詞的涵義、用法和指稱對(duì)象。盡管后來(lái)"宗派"用于更廣的范圍,直到晚清楊文會(huì)那里"華嚴(yán)宗"才從佛教術(shù)語(yǔ)變?yōu)榉鸾套谂?"宗派"也消除了"世俗知見"而轉(zhuǎn)為"本源"——"流派"之意,受到本土和日本諸宗說(shuō)的影響;梁?jiǎn)⒊?宗派"說(shuō)偏重"華嚴(yán)宗"等作為本土獨(dú)創(chuàng)派別之意,將外來(lái)的諸宗說(shuō)投影到歷史上,但背后卻是民族主義熱情。
[Abstract]:The Huayan sect is one of the local sects of China. Today it is a common knowledge of the history of Buddhism. In fact, this knowledge is not far from far. In ancient times, the "Huayan sect" was a Buddhist term. It was closely related to the problems of "Hua Yan Jing > Yi Li", outline, purpose, religion and ancestor. The word "sects" entered the Buddhist writings until the Song Dynasty. The use of scale is related to the Zen Buddhism. To Hui Hong, it is more aware of a "ancestor" - "Zong" - "Zong" of the lineage. It has the meaning of the ceremony of the Zen. It is called "the Hualen Zong" and "the sect", which is not existed in the historical materials of the Tang and Song Dynasties, and is different from the meaning, usage and reference of the Tang and Song people, especially the song monks, especially the song monks. Although the "sects" was later used in a wider range, the "Huayan sect" became a Buddhist sectarian from the Buddhist term to Yang Wenhui in the late Qing Dynasty, and the "sects" also eliminated the "secular knowledge" and turned into "the source" - the "school" meaning, influenced by the local and Japanese scholars, and Liang Qichao's "sects" said that the "Huayan sect" was regarded as the indigenous originality. It is not the intention to project the foreign theories into history, but behind it is nationalist enthusiasm.

【作者單位】: 四川省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“宋代僧傳文學(xué)研究”(批準(zhǔn)號(hào):14BZW058)的階段性成果
【分類號(hào)】:B946.4

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

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【共引文獻(xiàn)】

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6 張雪松;;站在隋唐帝國(guó)入口處的中國(guó)佛教——“國(guó)主即是當(dāng)今如來(lái)”對(duì)中古皇權(quán)觀念影響探析[J];中國(guó)佛學(xué);2014年02期

7 李銳;“六家”、“九流十家”與“百家”[J];中國(guó)哲學(xué)史;2005年03期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

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2 呂o,

本文編號(hào):1783627


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