本文選題：太虛大師 + 人間佛教�。� 參考：《法音》2017年08期

【摘要】：正一、太虛大師出生的時(shí)代背景太虛大師應(yīng)世的時(shí)期正是近代中國(guó)世道最黑暗,社會(huì)最紛亂,人民最苦難的時(shí)代,由此中國(guó)社會(huì)發(fā)生了一系列的重大變革。列強(qiáng)入侵、太平天國(guó)起義,使清朝陷入內(nèi)外交困的窘境。一批開(kāi)明的封建官僚士大夫開(kāi)始倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí),發(fā)起了謀求富國(guó)強(qiáng)兵的改革之路——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下,佛教也是弊病叢生,清政府及地方豪強(qiáng)更想借興辦社會(huì)教育之名侵占寺廟土地、房產(chǎn)。因此"廟產(chǎn)興學(xué)"與佛教本身的
[Abstract]:First, the era in which Taixu was born was the darkest, the most chaotic and the most difficult time in modern China, and a series of great changes took place in the Chinese society.The invasion of the powers and the uprising of the Taiping Heavenly Kingdom caused the Qing Dynasty to fall into a dilemma of internal and diplomatic difficulties.A group of enlightened feudal bureaucrats began to advocate learning from the West and launched the Westernization Movement.In the historical environment of that time, Buddhism was also full of maladies. The Qing government and the local authorities even wanted to seize the temple land and real estate in the name of setting up social education.Therefore, "temple building and learning" and Buddhism itself
【作者單位】： 《江蘇佛教》期刊;
【分類號(hào)】：B949.9

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本文編號(hào)：1770575