發(fā)布時(shí)間：2018-03-29 02:15

  本文選題：掌珍比量　切入點(diǎn)：因明論法　出處：《世界宗教研究》2015年02期

【摘要】：公元6世紀(jì)的清辯將陳那重新規(guī)范了的因明論法導(dǎo)入對中觀空性的論證,一改中觀派對"空"的否定性推演,實(shí)現(xiàn)了對"空"的肯定性證明,發(fā)展出了有別于龍樹等其他中觀家的"二諦"、"空性"等理論,成為印度佛教哲學(xué)鼎盛時(shí)期的重要代表。本文通過分析清辯主著《大乘掌珍論》中的"掌珍比量",集中考察"中觀空性的因明論證"這一具有劃時(shí)代意義的哲學(xué)思想與方法論。
[Abstract]:In the sixth century AD, the Qing debate introduced Chen Na's restandardized theory of causation into the demonstration of the middle space, changed the negative deduction of the "empty" of the middle school party, and realized the positive proof of the "empty". Developed different theories such as "two-meaning", "emptiness" and so on, which are different from those of other mesophiles such as dragon trees. This paper focuses on the epoch-making philosophical thought and methodology of "Induction demonstration of meso-space" by analyzing the "ratio of palm and treasure" in the Qing Dynasty's masterpiece, "the theory of the great master of the palm and the precious palm", which is an important representative of Indian Buddhist philosophy in the heyday of its heyday.
【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：B948

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本文編號：1679104