探索中國古代國家政權(quán)與宗教關(guān)系的力作——《宋代政教關(guān)系研究》評(píng)介
本文選題:關(guān)系研究 切入點(diǎn):國家政權(quán) 出處:《宗教學(xué)研究》2013年03期
【摘要】:正政權(quán)與宗教的關(guān)系,是當(dāng)今世界各國關(guān)注的熱點(diǎn)之一。研究古代的政教關(guān)系,以史為鑒,對(duì)處理好今天的政教關(guān)系,構(gòu)建新時(shí)期和諧社會(huì)具有重要意義,因而具有較強(qiáng)的研究價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。東漢時(shí)期,佛教傳入中國,道教自民間開始發(fā)展壯大,二者在中華大地開始傳播和發(fā)展,對(duì)中國民眾的影響日益廣泛。也就是從那時(shí)起,國家政權(quán)與宗教的沖突和磨合也在不斷進(jìn)行中。佛
[Abstract]:The relationship between political power and religion is one of the hot spots in the world today. It is of great significance to study the relationship between politics and religion in ancient times, to learn from history, to deal with the relationship between state and religion today and to build a harmonious society in the new period. In the Eastern Han Dynasty, when Buddhism was introduced into China, Taoism began to develop and expand, and both of them began to spread and develop in the land of China, which had an increasingly widespread influence on the Chinese people. Conflicts and rapprochement between state power and religion are also ongoing. Buddha
【作者單位】: 河北大學(xué)宋史研究中心;
【分類號(hào)】:B911-5
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本文編號(hào):1656928
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