發(fā)布時間：2018-03-22 08:07

  本文選題：清代　切入點(diǎn)：四川　出處：《宗教學(xué)研究》2015年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：清代,來自武當(dāng)山的陳清覺、張清夜、穆清風(fēng)等道士相繼入蜀,使四川全真道逐步興盛發(fā)展起來,成為整個清代道教"龍門中興"的重要組成部分。本文以清代方志資料為主,輔以金石、碑刻、文人游記、詩文及其他資料,對青城山、二仙庵、青羊?qū)m、灌縣二王廟、大邑縣鶴鳴山、溫江縣龍盤寺、重慶府五福宮等四川地區(qū)的宮觀及知名道士作了介紹,以期勾勒清代四川地區(qū)全真道尤其是全真道龍門派發(fā)展的大致樣貌,為日后總結(jié)清代四川道教的發(fā)展史盡綿薄之力。
[Abstract]:In the Qing Dynasty, the Taoists Chen Qingjue, Zhang Qing Night and Mu Qingfeng from Wudang Mountain successively entered Shu, which made the Quanzhen Taoism in Sichuan gradually flourish and become an important part of the whole Qing Dynasty Taoism "Longmen Zhonghing". This paper focuses on the local chronicles of the Qing Dynasty. Supplemented by gold stone, inscriptions, literati travel notes, poems and other materials, Qingcheng Mountain, Erxianan, Qingyang Palace, Guanxian Erwang Temple, Dayi County Heming Shan, Wenjiang County Longpan Temple, In order to outline the development of Quanzhen Taoism especially Quanzhen Taoism in Sichuan in Qing Dynasty and sum up the history of Sichuan Taoism in Qing Dynasty, the palace and famous Taoists in Sichuan were introduced.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;山東財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】：B959

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本文編號：1647792