發(fā)布時(shí)間：2018-03-10 14:29

  本文選題：臺(tái)灣現(xiàn)代佛教史　切入點(diǎn)：詮釋建構(gòu)　出處：《世界宗教文化》2013年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：江燦騰專研近現(xiàn)代中國(guó)漢傳佛教史,在臺(tái)灣現(xiàn)代佛教史領(lǐng)域尤有成效。依筆者多年觀察,江燦騰與臺(tái)灣現(xiàn)代佛教史這一學(xué)門的確立密不可分,且其學(xué)術(shù)成就又與其學(xué)術(shù)性格極為相關(guān),此外他在建構(gòu)臺(tái)灣現(xiàn)代佛教史上,也有其特色。這是本文主要討論的議題。文章最后復(fù)就江燦騰對(duì)書籍編輯的重視、佛教史研究者對(duì)當(dāng)代佛教的態(tài)度問題、佛教史研究的時(shí)代使命、有關(guān)"東亞研究視角"的檢討等問題,進(jìn)一步論述本文題旨,并發(fā)表一些個(gè)人的看法。
[Abstract]:Jiang Canteng specializes in the history of Han Buddhism in modern China, especially in the field of modern Buddhist history in Taiwan. According to the author's observation for many years, Jiang Canteng is inseparable from the establishment of the subject of modern Buddhist history in Taiwan. Moreover, his academic achievements are closely related to his academic character. In addition, he has his own characteristics in constructing the history of modern Buddhism in Taiwan. This is the main topic discussed in this paper. The attitude of Buddhist history researchers to contemporary Buddhism, the mission of Buddhist history research, the review of East Asian Studies and so on, are further discussed in this paper, and some personal views are also presented.
【作者單位】： 臺(tái)灣國(guó)史館修纂處;
【分類號(hào)】：B949

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本文編號(hào)：1593740