本文關(guān)鍵詞：世俗苦惱與精神困境:農(nóng)村基督教傳播的社會(huì)基礎(chǔ)——以F村女教徒為例　出處：《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年03期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 中國鄉(xiāng)村 基督教 實(shí)用主義 情感主義 “過日子”

【摘要】：當(dāng)下民眾信仰面臨著某種程度的危機(jī),并正在重構(gòu)之中。農(nóng)村女基督徒的宗教實(shí)踐與世俗的"過日子"緊密相連,她們選擇信仰基督教始于實(shí)用主義,但在信教后會(huì)融入情感主義。若要科學(xué)化、理性化地引導(dǎo)農(nóng)民信仰的變革,當(dāng)從文化持有者內(nèi)部的視角,了解農(nóng)民"過日子"面臨的世俗苦惱與精神困境,正視當(dāng)下民眾面臨的信仰危機(jī),引導(dǎo)農(nóng)民從"俗世互助"走向"圣靈救贖",促使民眾信仰合理重構(gòu)。
[Abstract]:The religious practice of rural female Christians is closely related to the secular "living", and they choose to believe in Christianity from pragmatism. If we want to scientific and rationally guide the change of farmers' beliefs, we should understand the secular distress and spiritual predicament of farmers'"living life" from the perspective of cultural holders. Face up to the faith crisis faced by the people, guide farmers from "earthly mutual aid" to "salvation of the Holy Spirit", and promote the rational reconstruction of people's faith.
【作者單位】： 廣州市社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所;
【基金】：廣州市社會(huì)科學(xué)院青年課題“農(nóng)村基督教傳播與農(nóng)民日常生活關(guān)系研究”
【分類號(hào)】：B978;D422.6
【正文快照】： 一、引言在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,理性主義已然成為社會(huì)文化主流。不過,不少農(nóng)民在信仰上卻并沒有相應(yīng)地趨向理性化。相反,由于金錢至上等思想的沖擊,農(nóng)民原有信仰體系瓦解,正面臨一定程度的信仰危機(jī)。作為一種自發(fā)地應(yīng)對(duì)信仰危機(jī)的結(jié)果,他們紛紛開始選擇各式各樣或新或舊的信仰

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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