本文關(guān)鍵詞：美南浸信會(huì)在華南傳教活動(dòng)研究（1836—1912）　出處：《暨南大學(xué)》2007年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

  更多相關(guān)文章： 基督教 美南浸信會(huì) 華南 教育 醫(yī)療 文字出版 華人自立

【摘要】： 基督新教自19世紀(jì)進(jìn)入中國以后，華南因其歷史條件和地理位置的特殊性，成為基督新教最早向中國內(nèi)陸擴(kuò)展的基地。美南浸信會(huì)是較早來華傳教的差會(huì)之一，其在華南的活動(dòng)涉及傳教、醫(yī)療、教育、出版等事業(yè)。到1912年，美南浸信會(huì)有70多位傳教士在華南傳教，發(fā)展成為以廣州為中心，下設(shè)教堂33座，72個(gè)傳教站，有西教士42名，華人教士149名，擁有會(huì)眾5154人以及42所不同類型學(xué)校，共有學(xué)生1345名的規(guī)模較大的教會(huì)組織。本文在收集大量中西文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，用實(shí)證主義和注重文本的研究方式，動(dòng)態(tài)考察美南浸信會(huì)在中國華南地區(qū)創(chuàng)立、發(fā)展的歷史，重心放在兩廣地區(qū)，時(shí)間起自1836年叔未士來澳門尋找傳教的機(jī)會(huì)，止于1912年。 內(nèi)容為美南浸信會(huì)華南區(qū)由澳門開始，香港立足，廣州發(fā)展，廣西延伸的傳教歷程，涉及差會(huì)派往中國的幾位重要的傳教士，教會(huì)的傳教、醫(yī)藥、教育、出版、慈善事業(yè)的發(fā)展，教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的變遷，教會(huì)對(duì)華人自立運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，浸信會(huì)自己培養(yǎng)的著名華人牧師，以及基督教在傳播過程中對(duì)中國近代社會(huì)的影響與沖擊等方面的問題。從一個(gè)微觀的角度具體研究差會(huì)的傳教在中國一個(gè)局部地區(qū)的運(yùn)動(dòng)，，揭示差會(huì)與當(dāng)時(shí)中國社會(huì)多角度、多層面的互動(dòng)。以時(shí)間為經(jīng)，人物與事件為緯，按照嚴(yán)格史著格式，研究美南浸信會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，作一個(gè)宗派的區(qū)域史述。
[Abstract]:Since the Protestantism entered China in nineteenth Century, Southern China has become the base for Protestantism to expand inland to China because of its special historical conditions and geographical location. Southern Baptist is an early missionary to China, one of the poor, to preach, medical, education, publishing and other business activities in Southern China. By 1912, more than 70 Southern Baptist missionary in Southern China, become the center in Guangzhou, consists of 33 churches, 72 Mission Station, West 42 priests, 149 Chinese priests, with a congregation of 5154 people and 42 schools of different types, a total of 1345 students in the large-scale the church. Based on the collection of a large number of Chinese and Western literature, with focus on research methods of positivism and text, dynamic study of Southern Baptist, founded in the Southern China area China development history, focus on the Guangdong and Guangxi, time since 1836 cameto Macao missionary machine, ended in 1912.
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：B979.2

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 ;刊中新聞[J];天風(fēng);2011年09期

2 ;刊中新聞[J];天風(fēng);2011年07期

3 高師寧;;城市化過程與中國基督教[J];宗教學(xué)研究;2011年02期

4 何襪皮;;你信,或不信[J];南方人物周刊;2011年27期

5 徐炳三;;略論偽滿政權(quán)的宗教控制手段——以基督教為例[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

6 李慶鵬;;淺析19世紀(jì)60年代李鴻章的限教主張[J];聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期

7 王彥;;論哲學(xué)與14世紀(jì)末猶太人改宗基督教的關(guān)系[J];山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

8 蘇哲;;救贖與自救[J];江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào);2011年02期

9 邱廣軍;;清末民初東北基督教會(huì)自立活動(dòng)初探[J];蘭臺(tái)世界;2011年16期

10 柴榮;;基督教進(jìn)入英國法律的路徑[J];河北學(xué)刊;2011年05期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 李亞婷;;試論偽滿時(shí)期日本帝國主義統(tǒng)治下的基督教[A];中日關(guān)系史研究·2011年第1期（總第102期）[C];2011年

2 鐘邦定;;積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)——以基督教為例分析“相適應(yīng)”的艱巨性和長(zhǎng)期性[A];宗教與民族（第六輯）[C];2009年

3 張子榮;;山西基督教會(huì)社會(huì)事業(yè)述略[A];三晉文化研究論叢（第三輯）[C];1997年

4 姚力;;改革開放以來基督教在中國發(fā)展的原因探析[A];當(dāng)代中國研究所第三屆國史學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2003年

5 牟鐘鑒;;基督教與中國宗教文化生態(tài)問題的思考[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第4集）[C];2009年

6 唐曉峰;;基督教在華傳播應(yīng)向佛教學(xué)些什么?——從謝扶雅的相關(guān)理論談起[A];宗教與民族（第五輯）[C];2007年

7 朱玖琳;;德國傳教士花之安與中西文化交流[A];近代中國（第六輯）[C];1996年

8 楊逸平;;南傳佛教、漢傳佛教、基督教在佤族的傳播及其影響——以臨滄市滄源佤族為例[A];中國佤族“司崗里”與傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

9 單渭祥;;從圣經(jīng)中的傳福音原則反思——基督教在近代中國不具親和性的原因及其啟示[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

10 段琦;;20世紀(jì)初中國社會(huì)變遷與基督教發(fā)展互動(dòng)關(guān)系淺析[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第3集）[C];2008年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 江蘇省宗教局 鞠桂富;對(duì)美國基督教會(huì)工作的觀察與思考[N];中國民族報(bào);2010年

2 張路得;上�；浇虝�(huì)景靈堂[N];中國民族報(bào);2010年

3 魏德東;新疆的基督教[N];中國民族報(bào);2010年

4 見習(xí)記者 孫鑰;杭州基督教會(huì)下沙堂舉行開工奠基儀式[N];杭州日?qǐng)?bào);2010年

5 李海流;遠(yuǎn)去的滕縣基督教會(huì)醫(yī)院[N];中國民族報(bào);2010年

6 民族出版社 劉海濤;塵封的拓荒者[N];中國民族報(bào);2010年

7 中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所 高師寧;苦難與意義[N];中國民族報(bào);2010年

8 李亞丁;丁淑靜：構(gòu)建“世界性社區(qū)”的基督教女性領(lǐng)袖[N];中國民族報(bào);2011年

9 張志鵬;宗教對(duì)養(yǎng)老的影響與參與[N];中國民族報(bào);2011年

10 賈紅亭;愛,點(diǎn)燃希望[N];中國民族報(bào);2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 吳寧;美南浸信會(huì)在華南傳教活動(dòng)研究（1836—1912）[D];暨南大學(xué);2007年

2 孫岳;《女巫之

本文編號(hào)：1342849