藏傳佛教高僧傳:神圣性的建構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:藏傳佛教高僧傳:神圣性的建構(gòu) 出處:《西北民族研究》2016年01期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:藏傳佛教高僧傳雖分為若干類(lèi),但最有影響和最有學(xué)術(shù)價(jià)值的是共通類(lèi)傳記,是當(dāng)今藏學(xué)研究之寶貴資料。高僧傳經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,15世紀(jì)以后進(jìn)入了繁盛時(shí)期。寫(xiě)作高僧傳之資料依據(jù)中,最為重要的是基礎(chǔ)素材(sa bon),傳記內(nèi)容之詳略亦取決于此,而sa bon的存在與否,又取決于高僧生前之社會(huì)地位。高僧傳有較為統(tǒng)一的編寫(xiě)體例,并形成了模式化的寫(xiě)作。立傳之主旨在于樹(shù)立佛教修道者之楷模,道德之化身,佛教的價(jià)值觀自然貫穿于傳記的寫(xiě)作之中,并以此評(píng)判歷史事件和人物。
[Abstract]:Tibetan Buddhist monks are divided into several categories, but the most influential and academic value is common kind of biography, is one of the valuable materials for Tibetan studies. The biography of the high monks experienced different stages of development and entered the prosperous period after fifteenth Century. The most important basis is the SA bon. The details of biography also depend on it. And the existence of SA Bon depends on the social status of the high priest. The high monk has a more unified style of writing, and has formed a pattern of writing. The main purpose is to establish a model of biographies of Buddhist ascetics, moral embodiment of Buddhist values of nature throughout the biography writing, and judging the historical events and characters.
【作者單位】: 西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院;西北民族大學(xué)海外民族文獻(xiàn)研究所;
【基金】:2014年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“藏文歷史著作總目提要”(14YJZD037)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:B946.6
【正文快照】: “高僧傳”是藏族傳統(tǒng)歷史著作之一種,其數(shù)量在藏文史著中是最多的。近年來(lái),隨著藏文古籍整理工作的大規(guī)模開(kāi)展,以及古籍文獻(xiàn)數(shù)字化進(jìn)程的加快,原來(lái)深藏于寺院或民間的各類(lèi)文獻(xiàn)不斷問(wèn)世,對(duì)藏文文獻(xiàn)的整體面貌有了全新的認(rèn)識(shí)。同樣,對(duì)藏文傳記類(lèi)著作現(xiàn)在有可能作整體性的考察。
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 楊志飛;;《宋高僧傳》成書(shū)考[J];山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào);2012年S5期
2 楊志飛;;20世紀(jì)以來(lái)《宋高僧傳》研究綜述[J];五臺(tái)山研究;2012年02期
3 王顯勇;;《續(xù)高僧傳》詞語(yǔ)考釋[J];名作欣賞;2013年09期
4 王振國(guó);略析《宋高僧傳》、《景德傳燈錄》關(guān)于部分禪宗人物傳記之誤失——兼論高僧法如在禪史上的地位[J];敦煌學(xué)輯刊;2002年01期
5 帥志嵩;;淺談《續(xù)高僧傳》在漢語(yǔ)史研究中的價(jià)值[J];北京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2009年03期
6 封強(qiáng)軍;;歷代僧傳典籍之廬山高僧述要[J];九江學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年01期
7 倪亮;王水根;;高僧菩提路上的女性因緣——以四大《高僧傳》為例[J];宜春學(xué)院學(xué)報(bào);2014年01期
8 湯用彤;;《高僧傳初集》按語(yǔ)選錄[J];文獻(xiàn);1980年02期
9 金建鋒;;論釋贊寧《宋高僧傳》的史料價(jià)值[J];史學(xué)史研究;2010年01期
10 ;陳寅恪讀高僧傳批語(yǔ)輯錄[J];中國(guó)文化;1990年01期
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條
1 南京大學(xué)文學(xué)院 劉學(xué)軍;探尋東亞僧傳研究新進(jìn)路[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 金建鋒;釋贊寧《宋高僧傳》研究[D];上海師范大學(xué);2009年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條
1 宋良和;贊寧及其《宋高僧傳》研究[D];浙江大學(xué);2009年
2 陳柳冬雪;《高僧傳》與《續(xù)高僧傳》神異故事研究[D];陜西師范大學(xué);2011年
,本文編號(hào):1342815
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/1342815.html