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摩利支與摩利支天經(jīng)典

發(fā)布時(shí)間:2017-12-17 07:00

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【摘要】:正摩利支與摩利支天摩利支,梵姙Marici的音譯,本義為"光"。佛典漢譯意譯"陽焰,威光"。他是古代南亞次大陸民間信仰的眾多神靈之一,出身甚早,《梨俱吠陀》中已見其形像。如,"創(chuàng)世主贊"中提到,生主(梵語Prajapati的意譯)有七位修行成道后住世的兒子,稱為"七仙人",頭一位就是摩利支,注意:是兒子!男性。又如,錄有頗多咒語的《阿達(dá)婆吠陀》中所記"七大仙"中的迦葉波為其所生�!侗≠よ蟾琛返谑轮杏址Q其主"風(fēng)",為七位"風(fēng)神"之首,每位風(fēng)神又衍化成七位風(fēng)神,總共七七四十九位風(fēng)神。總之,記錄相當(dāng)不一致,這也是神話傳說中常見的必然的現(xiàn)象。但從反映他會(huì)咒語等情況來看,他在庶民中頗受尊崇。不過,他不能與主要的天上的大神如因陀羅(Indra)和生主等并列,地位不高,
【作者單位】: 北京大學(xué);國家圖書館;
【分類號】:B948
【正文快照】: 摩利支與摩利支天摩利支,梵姙Marici的音譯,本義為“光”。佛典漢譯意譯“陽焰,威光”。他是古代南亞次大陸民間信仰的眾多神靈之一,出身甚早,《梨俱吠陀》中已見其形像。如,“創(chuàng)世主贊”中提到,生主(梵語Prajapati的意譯)有七位修行成道后住世的兒子,稱為“七仙人”,頭一位就

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2 揚(yáng)之水;;“文”“物”相映之二——明代首飾中的“萬壽”、“摩利支天”、“毛女”[J];南方文物;2014年01期

3 李翎;;摩利支天信仰與圖像[J];中國美術(shù)館;2013年04期

4 劉永增;;敦煌石窟摩利支天曼荼羅圖像解說[J];敦煌研究;2013年05期

5 李耀輝;;從斗姥與摩利支天的融合看佛道文化的交涉[J];中國道教;2011年04期

6 白三虎;;五臺山寺廟里的塑像“天”(續(xù))[J];五臺山研究;1992年03期

7 張錦池;論豬八戒的血統(tǒng)問題[J];明清小說研究;1997年02期

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9 ;[J];;年期

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1 王荔;;摩利支天為何方神氏[A];常書鴻先生誕辰一百周年紀(jì)念文集[C];2004年



本文編號:1299136

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