本文關(guān)鍵詞：法無定法:禪宗法度論的審美意蘊

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【摘要】：禪宗法度論具有豐富而獨特的審美意蘊。禪宗視法度為幻有,質(zhì)疑成規(guī)舊法,破除知識習(xí)見,卻并不否定法度的價值。受禪宗法度論影響,中國藝術(shù)家意識到,法由心生,以意運法,當(dāng)下生成,法無定法。中國藝術(shù)形成了質(zhì)疑與反思審美傳統(tǒng)、文化秩序和藝術(shù)規(guī)則的法度意識。這是中國藝術(shù)注重創(chuàng)造精神的體現(xiàn),對于高揚審美活動的創(chuàng)造性、培養(yǎng)獨立平等的審美人格、突破單線進化的藝術(shù)思維,都有不可忽視的美學(xué)價值。
【作者單位】： 湖南理工學(xué)院中文學(xué)院;中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究青年項目“中國美學(xué)中的‘幻’問題研究”(12YJC720031)的階段性成果
【分類號】：B948
【正文快照】： 從美學(xué)角度講,藝術(shù)法度并不限于具體的表還以畫像取譬,揭示隨心顯現(xiàn)的事理。中國佛教現(xiàn)技巧,它是藝術(shù)家獨特風(fēng)格的表征;藝術(shù)法度特別強調(diào)創(chuàng)造意識,突出心靈對運法的關(guān)鍵作也并非孤立的存在,它是特定民族人文精神、審用�；勰苁嵌U宗史上具有革新精神的關(guān)鍵人物。美傳統(tǒng)和藝術(shù)家

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