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皖西安陽山“大山奶奶”信仰研究

發(fā)布時間:2017-12-17 06:18

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【摘要】:中國民間信仰所蘊(yùn)涵的文化符號意義、社會功能作用,以及它所反映的文化與國家意志之間的關(guān)系,越來越引起學(xué)界重視。在筆者生活的家鄉(xiāng)皖西霍邱一帶,人們信奉地方神靈信仰“大山奶奶”,并且在每年農(nóng)歷十月十五前后,遠(yuǎn)近數(shù)百里的香客游人云集愈萬,從山腳攀登至山頂“大山奶奶廟”,給大山奶奶上香燃炮、送紅衣繡鞋,以祈求神靈賜福,保佑家人平安。俗稱“朝大山”,或曰“趕大山會”!按笊侥棠獭毙叛雒袼鬃鳛樘囟ǖ赜蛭幕拇,反映了當(dāng)?shù)孛癖娬鎸嵉男叛鲂睦砗蜕鐣。歷史上它所經(jīng)歷的跌宕起伏和儀式變化,也反映出社會權(quán)力意志的無形控制。在“標(biāo)志性文化統(tǒng)領(lǐng)民俗志”、“反思性民族志”“拓展個案研究方法”等新的學(xué)科方法論盛行的今天,遵循這些方法觀念對安陽山“大山奶奶”信仰所做出的田野民俗志(或民族志)將是一個很有意義的嘗試。本論文一共分為五個部分:第一章緒論部分介紹選題緣由、研究意義、研究方法、概念界定、文獻(xiàn)綜述和論文的創(chuàng)新之處;第二章田野點概說包括安徽霍邱西鄉(xiāng)地理、歷史與人文介紹,及該區(qū)域內(nèi)一個普通村落的日常信仰觀察;第三章通過大山奶奶“魏敬夫人說”“唐朝姑娘說”“山神說”“三霄娘娘說”等傳說的整理和表述,來探索“大山奶奶”信仰的緣起;第四章是筆者對“朝大山”廟會儀式的參與觀察和民俗志記述,呈現(xiàn)當(dāng)?shù)亍按笊侥棠獭毙叛龅膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗和當(dāng)下圖景,及其創(chuàng)造公共空間、凝結(jié)地域社會的強(qiáng)大力量;第五章采用反思性實踐民族志的書寫風(fēng)格,以田野工作過程為線索逐步梳理出“大山奶奶”信仰在20世紀(jì)七八十年代改革開放之后的近代流變,從中發(fā)現(xiàn)國家權(quán)力意志對于民間信仰的重要影響以及相互之間的隱形博弈。
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:B933

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本文編號:1299062

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