本文關(guān)鍵詞：從傳統(tǒng)宗教到基督教：20世紀(jì)80年代以來勒墨人（白族支系）宗教變遷研究

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【摘要】：20世紀(jì)20年代末基督教傳入怒江地區(qū)之前,洛本卓勒墨人在相對封閉的地理環(huán)境中長期保存著本民族自然崇拜為核心的傳統(tǒng)宗教。當(dāng)基督教傳入該區(qū)域傈僳族中之后,其宗教信仰隨著歷史變遷先后呈現(xiàn)出三種不同狀態(tài)：1949年以前對基督教的抵抗,1978年至21世紀(jì)初對基督教信仰的迎合,與2005年之后傳統(tǒng)宗教與基督教的共存。研究發(fā)現(xiàn),勒墨人的宗教變遷并不能簡單地被視為基督教和傳統(tǒng)宗教相互沖突、相互作用的結(jié)果,不同歷史時期各宗教在當(dāng)?shù)厣鐣兴l(fā)揮的功能,以及人們對這些宗教功能的選擇,是造成這種變遷的重要原因。從一定層面上來說,是人們對宗教功能的選擇導(dǎo)致了宗教變遷。但從另一方面來看,社會變遷所帶來的文化變遷也引起了當(dāng)?shù)刈诮痰淖兓?社會變遷成了導(dǎo)致勒墨人宗教變遷的另一重要原因。在洛本卓,社會變遷所帶來的村民生計方式變遷使傳統(tǒng)宗教和基督教共同面臨挑戰(zhàn),它所導(dǎo)致的勒墨人精神文化生活的改變,促使人們對宗教做出新的選擇；同時,宗教團體在與信仰主體的互動中,為了適應(yīng)這種新選擇不斷進行自身調(diào)適,最終導(dǎo)致了宗教變遷。因此,洛本卓地區(qū)各勒墨村寨在改革開放以來所發(fā)生的宗教信仰變遷與社會變遷之間、宗教變遷與宗教功能之間凸顯出的內(nèi)在聯(lián)系是本文研究的重點。 有鑒于此,筆者選取了怒江州瀘水縣洛本卓鄉(xiāng)宗教表現(xiàn)較為典型的三個村寨作為研究對象,以田野調(diào)查為基礎(chǔ),調(diào)查資料為依據(jù),通過個案研究,結(jié)合歷時性與共時性的角度,運用宗教學(xué)、人類學(xué)的研究方法,對社會變遷與宗教變遷、宗教功能與宗教變遷之間的內(nèi)在聯(lián)系進行系統(tǒng)的分析和探討。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B933;B978

【參考文獻】

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本文編號：1136820