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認(rèn)識(shí)道教的新視域:玄門講經(jīng)科儀

發(fā)布時(shí)間:2017-10-30 04:39

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  更多相關(guān)文章: 講經(jīng) 玄門 科儀 要修科儀戒律鈔 中國道教史 科戒 卿希泰 發(fā)愿文 法滿 清靜經(jīng)


【摘要】:正玄門講經(jīng)不僅僅局限于講經(jīng)本身,它還配合著一整套的儀式。因此弄清玄門講經(jīng)科儀,有助于我們?nèi)轿徽J(rèn)識(shí)道教。對于道教講經(jīng)儀式的研究,卿希泰先生主編的《中國道教史》卷二在介紹朱法滿的《要修科儀戒律鈔》時(shí),略微提到該經(jīng)書"卷二的內(nèi)容主要是寫經(jīng)、誦經(jīng)和講經(jīng)的儀式",1但并未對道教講經(jīng)科儀的具體情況進(jìn)行深入說明;樊光春教授也指出講經(jīng)科儀活動(dòng)在道門內(nèi)歷史久遠(yuǎn),中間時(shí)斷時(shí)續(xù),但
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【關(guān)鍵詞】講經(jīng);玄門;科儀;要修科儀戒律鈔;中國道教史;科戒;卿希泰;發(fā)愿文;法滿;清靜經(jīng);
【分類號(hào)】:B958
【正文快照】: 玄門講經(jīng)不僅僅局限于講經(jīng)本身,它還配合著一整套的儀式。因此弄清玄門講經(jīng)科儀,有助于我們?nèi)轿徽J(rèn)識(shí)道教。 對于道教講經(jīng)儀式的研究,卿希泰先生主編的《中國道教史》卷二在介紹朱法滿的《要修科儀戒律鈔》時(shí),略微提到該經(jīng)書“卷二的內(nèi)容主要是寫經(jīng)、誦經(jīng)和講經(jīng)的儀式”,1但

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4 王作安;;開展講經(jīng)交流活動(dòng) 倡導(dǎo)清凈和諧之風(fēng)[J];中國宗教;2011年12期

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5 吳艷邋周芳;2008漢傳佛教講經(jīng)交流會(huì)舉行[N];中國民族報(bào);2008年

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10 記者 王夏斐 李稹;我國“漢傳佛教講經(jīng)交流基地”落戶杭州[N];杭州日報(bào);2011年

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本文編號(hào):1116169

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