認(rèn)識(shí)道教的新視域:玄門講經(jīng)科儀
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更多相關(guān)文章: 講經(jīng) 玄門 科儀 要修科儀戒律鈔 中國道教史 科戒 卿希泰 發(fā)愿文 法滿 清靜經(jīng)
【摘要】:正玄門講經(jīng)不僅僅局限于講經(jīng)本身,它還配合著一整套的儀式。因此弄清玄門講經(jīng)科儀,有助于我們?nèi)轿徽J(rèn)識(shí)道教。對于道教講經(jīng)儀式的研究,卿希泰先生主編的《中國道教史》卷二在介紹朱法滿的《要修科儀戒律鈔》時(shí),略微提到該經(jīng)書"卷二的內(nèi)容主要是寫經(jīng)、誦經(jīng)和講經(jīng)的儀式",1但并未對道教講經(jīng)科儀的具體情況進(jìn)行深入說明;樊光春教授也指出講經(jīng)科儀活動(dòng)在道門內(nèi)歷史久遠(yuǎn),中間時(shí)斷時(shí)續(xù),但
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【關(guān)鍵詞】: 講經(jīng);玄門;科儀;要修科儀戒律鈔;中國道教史;科戒;卿希泰;發(fā)愿文;法滿;清靜經(jīng);
【分類號(hào)】:B958
【正文快照】: 玄門講經(jīng)不僅僅局限于講經(jīng)本身,它還配合著一整套的儀式。因此弄清玄門講經(jīng)科儀,有助于我們?nèi)轿徽J(rèn)識(shí)道教。 對于道教講經(jīng)儀式的研究,卿希泰先生主編的《中國道教史》卷二在介紹朱法滿的《要修科儀戒律鈔》時(shí),略微提到該經(jīng)書“卷二的內(nèi)容主要是寫經(jīng)、誦經(jīng)和講經(jīng)的儀式”,1但
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1116169
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