本文關(guān)鍵詞：戰(zhàn)時(shí)廣西宗教界的抗戰(zhàn)救亡活動(dòng)研究

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【摘要】：我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在宗教信仰上也是多元化,佛教、伊斯蘭教、道教、基督教和天主教等都有人數(shù)不菲的信眾。自古以來(lái),宗教文化和宗教生活一直是政府和民眾關(guān)注的問(wèn)題之一。同樣,社會(huì)關(guān)懷和社會(huì)服務(wù)也是宗教的主要社會(huì)功能。特別是在大災(zāi)大難面前,宗教界人士和其他民眾一道,參與救死扶傷,共渡難關(guān),體現(xiàn)了宗教界的社會(huì)關(guān)懷。在人類(lèi)歷史上的抗災(zāi)救災(zāi)史上,我們也可以經(jīng)常了解到宗教界的參與,且占到一定的比重。宗教界的這種社會(huì)服務(wù)活動(dòng)甚至在一定程度上起到了政府民政部門(mén)的作用,或者是對(duì)其功能的重要補(bǔ)充。 中華民族在20世紀(jì)30、40年代歷經(jīng)了一場(chǎng)重大的災(zāi)難,在國(guó)破家亡、民族危亡關(guān)頭,包括宗教界在內(nèi),社會(huì)各界人士紛紛投入到抗戰(zhàn)救國(guó)這一洪流中,體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)和整個(gè)中華民族的偉大凝聚力。關(guān)于抗戰(zhàn)史的研究,目前可謂碩果累累,層出不窮。但綜觀其成果,對(duì)宗教界的抗戰(zhàn)救亡活動(dòng)研究卻不是很多,這不利于整個(gè)民族宗教工作的開(kāi)展和研究。 本文將以廣西宗教界為考察對(duì)象,以佛教、回教、基督教、天主教的活動(dòng)為中心,研究戰(zhàn)時(shí)廣西宗教界的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)�？箲�(zhàn)時(shí)期,在民族危亡的刺激下,廣西宗教界發(fā)揚(yáng)了愛(ài)國(guó)愛(ài)教的傳統(tǒng),彼此不拘于宗教信仰、政治背景,不分民族,紛紛投身于救亡運(yùn)動(dòng)中,為死難者祈禱、為傷員、難民、災(zāi)民和孤兒提供避難場(chǎng)所、為前線將士輸送軍需,并通過(guò)醫(yī)療、捐贈(zèng)和養(yǎng)濟(jì)、組織抗戰(zhàn)宣傳、親赴戰(zhàn)場(chǎng)等方式,為廣西抗戰(zhàn)的最后勝利做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本文試圖以文獻(xiàn)檔案為依據(jù),就抗戰(zhàn)期間廣西宗教界的救亡活動(dòng)做一整體的研究,再現(xiàn)廣西宗教界由“入世”到“出世”,并積極支持和配合社會(huì)各界,且身體力行,參與社會(huì)救亡活動(dòng)的歷史。 今年恰逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)75周年,籍此通過(guò)史料的收集、整理和分析,了解和認(rèn)識(shí)戰(zhàn)時(shí)廣西宗教界的愛(ài)國(guó)活動(dòng),以期進(jìn)一步豐富廣西抗戰(zhàn)文化,同時(shí)學(xué)習(xí)先輩事跡,弘揚(yáng)民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)。
【關(guān)鍵詞】：抗戰(zhàn)救亡 廣西 佛教 基督教 天主教 伊斯蘭教
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：K265;B929
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 目錄6-8
• 一、緒論8-13
• (一) 選題緣由、研究目的和意義8-9
• (二) 研究現(xiàn)狀9-11
• (三) 研究方法與需要說(shuō)明的問(wèn)題11-12
• (四) 文章的創(chuàng)新與不足12-13
• 二、戰(zhàn)時(shí)的廣西社會(huì)13-20
• (一) 日軍的入侵與廣西的災(zāi)情13-17
• 1. 遭受日軍兩次入侵14-16
• 2. 家破人亡,民不聊生16-17
• 3. 大量難民涌入,社會(huì)危機(jī)加劇17
• (二) 廣西政府和民間對(duì)戰(zhàn)時(shí)的抗戰(zhàn)動(dòng)員及災(zāi)難救治17-20
• 三、廣西宗教界的抗戰(zhàn)救亡活動(dòng)20-38
• (一) 戰(zhàn)時(shí)廣西宗教概況20-23
• (二) 廣西宗教界的抗戰(zhàn)救亡活動(dòng)表現(xiàn)23-38
• 1. 積極參加抗戰(zhàn)宣傳,組織和支持抗戰(zhàn)23-30
• 2. 投身軍戎30-31
• 3. 留守后方救護(hù)傷員31-32
• 4. 捐資捐物救濟(jì)災(zāi)民和難民32-35
• 5. 收留和保護(hù)撤退的外國(guó)官兵35
• 6. 引領(lǐng)民眾躲避日機(jī)轟炸35-36
• 7. 開(kāi)展抗戰(zhàn)祈�；顒�(dòng)36-37
• 8. 戰(zhàn)后救助37-38
• 四、廣西宗教界的抗戰(zhàn)救亡活動(dòng)特點(diǎn)分析38-41
• (一) 由消極救助轉(zhuǎn)向積極救助38
• (二) 引經(jīng)據(jù)典,申明大義38-41
• 五、結(jié)語(yǔ)：對(duì)戰(zhàn)時(shí)廣西宗教界的社會(huì)評(píng)價(jià)41-43
• (一) 宗教界的救亡活動(dòng)對(duì)安定地方社會(huì)秩序起到了一定的作用41
• (二) 與其他社會(huì)各界相比宗教界的救助力度是有限的41
• (三) 抗戰(zhàn)救亡活動(dòng)加強(qiáng)了宗教團(tuán)體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)及相互間的聯(lián)系,為其贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)41-43
• 參考文獻(xiàn)43-46
• 讀碩期間發(fā)表的論文46-47
• 后記47-48

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張瑞;黑龍江教育界抗日活動(dòng)述論（1931-1945）[D];齊齊哈爾大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：1097633