呂洞山苗族山神祭壇的空間位移與地方形塑
發(fā)布時間:2017-10-25 09:24
本文關(guān)鍵詞:呂洞山苗族山神祭壇的空間位移與地方形塑
更多相關(guān)文章: 空間位移 地方形塑 “非正式神圣” 場所
【摘要】:呂洞山苗族山神祭壇作為呂洞山苗族重要的"非正式神圣場所"具有特殊的形塑功能:以它為中心,構(gòu)成了獨特的區(qū)域地理文化地圖或文化景觀;而其在空間位置布局上的變化,不但能較好地體現(xiàn)歷史時期特定區(qū)域里少數(shù)民族信仰興衰的過程,而且對少數(shù)民族信仰的發(fā)展、民族融合乃至人文景觀分布都可提供較為合理的解釋。
【作者單位】: 吉首大學(xué)哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 空間位移 地方形塑 “非正式神圣” 場所
【基金】:湖南省重點研究基地開放基金項目“和諧社會視角下湘西少數(shù)民族宗教壇廟的地理分布研究”(批準(zhǔn)號:14jdzb029)項目資金資助 湖南省教育廳開放基金項目“和諧社會建設(shè)視域下的宗教生態(tài)研究”(批準(zhǔn)號:14K078)項目資金資助
【分類號】:B933
【正文快照】: 陸群,土家族,吉首大學(xué)哲學(xué)研究所教授,碩士生導(dǎo)師。場所對宗教壇廟的空間分布及規(guī)律與影響的探討,是宗教歷史地理研究不可忽視的核心科學(xué)命題,尤其是在民族地區(qū),難度大卻十分重要,F(xiàn)有的研究主要集中在佛教及伊斯蘭教歷史地理方面,對少數(shù)民族宗教壇廟的研究尚未得到足夠關(guān)注
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 陳寧寧;朱z,
本文編號:1093093
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