本文關鍵詞：金尼閣的語言學思想和禮儀之爭

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【摘要】：1610年后,在華耶穌會會長龍華民在耶穌會內(nèi)部掀起了著名的"禮儀之爭",它的一個核心問題,即是Deus的中文翻譯。拉丁文Deus有兩種譯法:意譯和音譯。龍華民和其他一些傳教士支持音譯,而金尼閣則支持意譯。本文通過對金尼閣的《1610年中國年報》、《1616年給耶穌會總長的報告書》和《西儒耳目資》三份歷史文獻的分析,從語言學的角度,來探討金尼閣與"禮儀之爭"的關系,特別是他對于Deus之翻譯問題的看法,以及原因。本文并不贊同將"禮儀之爭"簡單地歸之于歐洲傳教士如何理解和對待中國文化的問題,它更是歐洲傳教士如何對待歐洲文明與世界其他文明之間關系的問題。
【作者單位】： 北京外國語大學中國海外漢學研究中心;
【關鍵詞】： 金尼閣 語言學 禮儀之爭 《年中國年報》 《西儒耳目資》
【分類號】：B978
【正文快照】： 一、前言1610年5月11日,因勞成疾的意大利耶穌會士利瑪竇(Matteo Ricci,1552-1610)在北京逝世。同年,另一名意大利籍傳教士龍華民(NiccolòLongobardi,1559-1654)接任在華耶穌會會長一職,并擴大耶穌會在中國的傳教事業(yè):從原有的大城市和政治中心(北京、南京和杭州)向中國的邊

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本文編號：1076805