胡適的宗教觀及其觀念史意義反思
本文關(guān)鍵詞:胡適的宗教觀及其觀念史意義反思
更多相關(guān)文章: 宗教觀 觀念史 方法論 科學(xué)主義 西化思潮 西學(xué)引進(jìn)
【摘要】:在百年前爆發(fā)的新文化運動中,胡適堪稱"摧毀舊文化、再造新文明"的一位關(guān)鍵人物。但在以往的胡適研究中,海內(nèi)外學(xué)者大多注重其文史哲思想,而不夠重視他的宗教觀。其實,通過研讀原著可以發(fā)現(xiàn),胡適的宗教觀堪稱中國現(xiàn)代思想觀念史上的"一個典型或一種縮影",不僅可使我們深刻地認(rèn)識胡適個人的學(xué)術(shù)思想,而且有助于我們從文化研究的方法論上來深刻地反思胡適等人在新文化運動期間所倡導(dǎo)的"科學(xué)主義""西化思潮"及其"西學(xué)根據(jù)"。
【作者單位】: 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系、外國哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 宗教觀 觀念史 方法論 科學(xué)主義 西化思潮 西學(xué)引進(jìn)
【基金】:教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“中西宗教哲學(xué)比較的幾組關(guān)鍵問題”(10JJD720013)的階段性成果
【分類號】:B920
【正文快照】: 胡適(1891—1962),是中國近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家、教育家和社會活動家,歷任北京大學(xué)教授、教務(wù)長兼代理文科學(xué)長、校長,中華民國駐美大使等。在百年前爆發(fā)的新文化運動中,胡適堪稱“摧毀舊文化、再造新文明”的一位關(guān)鍵人物。他不到而立之年便一舉成名,因在《新
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本文編號:1076739
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