本文關鍵詞：“五四”新文化的傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)——以《新青年》的“文學革命論”為例

  更多相關文章： 傳統(tǒng)教育 文化特性 話語方式 新國學 西方思想文化 劉半農 中國文學 吳趼人 錢玄同 山林文學

【摘要】：正"五四"新文化的傳統(tǒng)與反傳統(tǒng),是一個沉重的話題,為什么今天還要提出來并加以討論呢?因為自晚清以來,到"五四"《新青年》直至1980年代,都曾有過"傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)"的討論,并成為了一種話語方式。在《新青年》創(chuàng)辦100周年之際,重提這個問題,應以歷史態(tài)度和辯證眼光,厘清"五四"新文化的傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)問題。1990年代以來,當代社會、政治和學術領域出現(xiàn)了呼喚傳統(tǒng)文明的文化潮流,"重建傳統(tǒng)"、"新國學"、"新
【作者單位】： 西南大學文學院;
【關鍵詞】： 傳統(tǒng)教育;文化特性;話語方式;新國學;西方思想文化;劉半農;中國文學;吳趼人;錢玄同;山林文學;
【基金】：國家社科基金重點課題“中國現(xiàn)當代文學制度史”[11AZD064] 重慶市首批“百名學術學科領軍人才”培養(yǎng)人選支助計劃 中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項基金重大培育項目“現(xiàn)代中國重大歷史事件與現(xiàn)代文學的變遷”[SWU1209103]的階段性成果
【分類號】：K203
【正文快照】： “五四”新文化的傳統(tǒng)與反傳統(tǒng),是一個沉重的話題,為什么今天還要提出來并加以討論呢?因為自晚清以來,到“五四”《新青年》直至1980年代,都曾有過“傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)”的討論,并成為了一種話語方式。在《新青年》創(chuàng)辦100周年之際,重提這個問題,應以歷史態(tài)度和辯證眼光,厘清“五四

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3 記者 張s，

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