本文關(guān)鍵詞：對(duì)歷史以及歷史認(rèn)識(shí)的再思考

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【摘要】：什么是歷史以及歷史認(rèn)識(shí)是否可信,一直是史壇爭(zhēng)論的焦點(diǎn)�！墩f(shuō)文解字》、《中國(guó)歷史研究法》、《史學(xué)導(dǎo)論》都分別做出了自己的解答。而事實(shí)上,過(guò)去的一切皆為史;而歷史認(rèn)識(shí)也只是相對(duì)真理,歷史實(shí)際的紛繁復(fù)雜性、史料的不完整性和待考究性以及歷史認(rèn)識(shí)的主體性,都決定了不能完全認(rèn)識(shí)歷史。但歷史認(rèn)識(shí)仍然具有不可替代的價(jià)值。
【作者單位】： 寶雞文理學(xué)院歷史文化與旅游系;
【關(guān)鍵詞】： 《史學(xué)導(dǎo)論》 歷史 認(rèn)識(shí) 價(jià)值
【分類(lèi)號(hào)】：K207
【正文快照】： 對(duì)歷史的定義以及對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的理解多種多樣。西方史學(xué)發(fā)展中,19世紀(jì)的人們普遍認(rèn)為歷史包含確定了的事實(shí)主體,以及對(duì)其的加工再認(rèn)識(shí);20世紀(jì),卡爾·亞斯貝斯在《論歷史的起源與目的》中說(shuō):“歷史乃是回憶”;[1](P40)愛(ài)德華·卡爾提出歷史是史學(xué)家跟他的事實(shí)之間相互作用的連續(xù)

【相似文獻(xiàn)】

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