曹元弼先生《經(jīng)學文鈔》禮說初識
發(fā)布時間:2017-09-27 01:10
本文關(guān)鍵詞:曹元弼先生《經(jīng)學文鈔》禮說初識
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【摘要】:曹元弼先生近世鴻儒,博通經(jīng)傳,《詩》《禮》傳家,而天性純篤,孝弟力行,經(jīng)師人師,足為后世士人矜式。其經(jīng)義禮教,一出悲天憫人,愛人之德,表為學說,乃至經(jīng)綸人道,所謂為往世繼絕學,為萬世開太平者,洵之謂也。其主持兩湖書院,講經(jīng)授業(yè),必承師法,實事求是,所編《經(jīng)學文鈔》十七卷,雖成書于顛沛流離之際,天下多事之秋,而精心編撰,體例完整,系統(tǒng)分明,無異經(jīng)學總集,乃經(jīng)義之學之巨藪,可謂不凡。其中論《禮》者凡三卷,總歸會通,起敬起孝,禮之為教,本出天衷。此中華經(jīng)學與禮教之精義,具見此鈔。故雖見棄百年,茍圣人橫空而出,必能再顯此鈔之輝煌者也。自今以后,修齊治平者,必有所取焉。
【作者單位】: 澳門大學中國文學系;
【關(guān)鍵詞】: 曹元弼 經(jīng)學文鈔 實事求是 孝德 禮教
【分類號】:K892.9
【正文快照】: 一前言經(jīng)學所以經(jīng)世,禮教乃其核心,而其本質(zhì),則出自人類德性之自覺,為文明建立,不能或缺之精神動力。此德性之自覺,乃人之所以為人之基本標識,是謂“人道”。中華學術(shù)之所以長存于天地間,乃因經(jīng)學撐柱,通過禮教,開拓人道,展示文明生命力。禮教與經(jīng)學,乃體用一源不可分割。自近
【相似文獻】
中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 張敬煜;曹元弼禮學思想研究[D];江西師范大學;2009年
,本文編號:926779
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