發(fā)布時(shí)間：2017-09-27 01:10

  本文關(guān)鍵詞：曹元弼先生《經(jīng)學(xué)文鈔》禮說(shuō)初識(shí)

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【摘要】：曹元弼先生近世鴻儒,博通經(jīng)傳,《詩(shī)》《禮》傳家,而天性純篤,孝弟力行,經(jīng)師人師,足為后世士人矜式。其經(jīng)義禮教,一出悲天憫人,愛(ài)人之德,表為學(xué)說(shuō),乃至經(jīng)綸人道,所謂為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平者,洵之謂也。其主持兩湖書(shū)院,講經(jīng)授業(yè),必承師法,實(shí)事求是,所編《經(jīng)學(xué)文鈔》十七卷,雖成書(shū)于顛沛流離之際,天下多事之秋,而精心編撰,體例完整,系統(tǒng)分明,無(wú)異經(jīng)學(xué)總集,乃經(jīng)義之學(xué)之巨藪,可謂不凡。其中論《禮》者凡三卷,總歸會(huì)通,起敬起孝,禮之為教,本出天衷。此中華經(jīng)學(xué)與禮教之精義,具見(jiàn)此鈔。故雖見(jiàn)棄百年,茍圣人橫空而出,必能再顯此鈔之輝煌者也。自今以后,修齊治平者,必有所取焉。
【作者單位】： 澳門(mén)大學(xué)中國(guó)文學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 曹元弼 經(jīng)學(xué)文鈔 實(shí)事求是 孝德 禮教
【分類號(hào)】：K892.9
【正文快照】： 一前言經(jīng)學(xué)所以經(jīng)世,禮教乃其核心,而其本質(zhì),則出自人類德性之自覺(jué),為文明建立,不能或缺之精神動(dòng)力。此德性之自覺(jué),乃人之所以為人之基本標(biāo)識(shí),是謂“人道”。中華學(xué)術(shù)之所以長(zhǎng)存于天地間,乃因經(jīng)學(xué)撐柱,通過(guò)禮教,開(kāi)拓人道,展示文明生命力。禮教與經(jīng)學(xué),乃體用一源不可分割。自近

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張敬煜;曹元弼禮學(xué)思想研究[D];江西師范大學(xué);2009年

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本文編號(hào)：926779