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“忠”論——中國精神角度的詮釋

發(fā)布時間:2017-09-26 19:08

  本文關(guān)鍵詞:“忠”論——中國精神角度的詮釋


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【摘要】:作為中國文化中的重要價值和道德評價標(biāo)準(zhǔn),"忠"與人的修養(yǎng)密切聯(lián)系在一起,而作為最基本的價值要求,"忠"又與其他的價值要求相互融合,共同構(gòu)成了中國的價值文化。在所有的價值規(guī)范中,"忠"既是一種最基本的要求,又是最高的精神價值存在,對一些人的敬仰乃至神化的關(guān)鍵一點就是其對"忠"的踐行。"忠"是人人都必須遵循的標(biāo)準(zhǔn),包括最高統(tǒng)治者,所以"忠"的主體和客體有時也要發(fā)生相互轉(zhuǎn)化,應(yīng)該說,這是中國"忠"文化的一大特點。而也正是由于"忠"本身的獨特,使其構(gòu)成了中國精神的重要內(nèi)核。
【作者單位】: 天津社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】 價值 融合 中國精神
【分類號】:K203
【正文快照】: 作為中國哲學(xué)的一個重要思想,“忠”不但是一種實踐行為和規(guī)范,更是一種價值觀,是中國固有的一種道德要求。中國傳統(tǒng)文化中對“忠”的敬意遠(yuǎn)高于其他,并且一直把“忠”的遵循度作為考量人的品質(zhì)的根本,因為“忠”不但指忠君愛國,更多的是忠信、忠誠之意,且后者還是“忠”內(nèi)涵

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:925209

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