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論杜甫詩歌創(chuàng)作的史官文化特征.pdf

發(fā)布時間:2016-08-12 14:00

  本文關(guān)鍵詞:論杜甫詩歌創(chuàng)作的史官文化特征,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


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內(nèi)蒙古師范大學碩士學位論文論杜甫詩歌創(chuàng)作的史官文化特征姓名:曹榮申請學位級別:碩士專業(yè):中國古代文學指導教師:高林廣20080530中文摘要從20世紀八十年代中后期開始,學術(shù)界開始嘗試從文化學和文化史的角度,探討杜甫身上獨特的人文精神、文化心態(tài),探討其在中國文化史上的意義。史官文化作為中國傳統(tǒng)文化的源頭之一,深深地影響了杜甫。研究杜甫與史官文化,是研究杜甫與中國傳統(tǒng)文化,探索杜詩“號為詩史"歷史文化根源的重要課題;谶@一目的,筆者選定了《論杜甫詩歌創(chuàng)作的史官文化特征》的論題。論文主體共分為五部分。第一部分緒論,簡要論述了史官文化的溯源問題。明確了本論題的研究現(xiàn)狀,及本文的研究思路。第二部分,主要探討了杜甫詩歌具有史官文化特征的原因。本文從唐代史學興盛的背景及杜甫家學淵源、個人經(jīng)歷方面對杜甫詩歌具有史官文化特征的原因進行了分析。杜甫的詩歌自中晚唐開始被稱為“詩史",因為他真實地記錄了“安史之亂"前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。杜甫親身體驗的一切兵災(zāi)禍亂、政治風波都和他自身的悲歡離合融合在一起。同時,杜甫把歷史思維的優(yōu)勢注入詩歌,也給詩歌增加了歷史的厚重感和痛切感。第三部分,論述史官文化對杜甫詩歌創(chuàng)作思想的潛在影響。杜詩... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.


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