本文關(guān)鍵詞：從喪服禮視角看西周至?xí)x代師弟子一倫發(fā)展的政治邏輯

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【摘要】：君師與天地、先祖同為禮之三本,但周代師弟子關(guān)系因被政治倫理所掩蓋而無相關(guān)的喪師禮。春秋以降,官師分離,師的重要性得以顯現(xiàn),師弟子關(guān)系為世所重,喪師禮應(yīng)時而生。漢代選官制度固有的缺陷加上政統(tǒng)對道統(tǒng)控制力的弱化,使得漢末三國師弟子一倫尤被看重,為師重服成一時之風(fēng)。至?xí)x初,弟子為師重服的行為得到王朝新禮的確認(rèn)。但隨后司馬炎出于維護(hù)政治安全的考量廢除了此項禮制。喪師之禮經(jīng)歷了從無到有,由崇到抑的發(fā)展過程。它折射出政治法則對于由私人恩義結(jié)成的這種人倫關(guān)系的強(qiáng)勢影響,師弟子一倫的自身定位與發(fā)展只能在政治邏輯下才能實現(xiàn)。
【作者單位】： 湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院文法學(xué)院;湖南大學(xué)岳麓書院;
【關(guān)鍵詞】： 喪師禮 師弟子關(guān)系 官師一體 官師分離 政治邏輯
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目“中國禮學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”(13&ZD058) 湖南省社科基金重點項目“史部禮學(xué)文獻(xiàn)整理與研究”(14ZDB26)
【分類號】：K892.9;K22
【正文快照】：

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本文編號：862598