《家禮》是否為朱熹所作,是元明以來儒者聚訟紛紜的學(xué)術(shù)公案。清儒王懋竑以精于朱學(xué)著稱,撰作《家禮考》《家禮后考》《家禮考誤》諸篇以證《家禮》非朱熹之書,在清代學(xué)術(shù)史、朱子學(xué)研究領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。近百年來,學(xué)者雖多反駁王懋竑之說,卻對王懋竑辨?zhèn)巍都叶Y》的邏輯進(jìn)路缺乏完整清晰的了解。王懋竑辨?zhèn)巍都叶Y》的邏輯進(jìn)路包括征于古今禮書、驗諸人情風(fēng)俗、考之朱熹行年等三方面。王懋竑將相關(guān)史料置于具體時空背景下進(jìn)行考辨,對還原朱熹禮學(xué)思想的發(fā)展過程具有重要意義。

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【文章目錄】：
一、征于古今禮書
二、驗諸人情風(fēng)俗
三、考之朱熹行年
四、余論



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