上海古籍出版社之點校本《儀禮注疏》,為研讀《儀禮》提供了一個方便的本子。然其點校存在不少可商之處,近年來雖經(jīng)多位研究者指出,然仍存在不少,主要有當(dāng)出校記而未出,漏施標(biāo)點,當(dāng)斷未斷、不當(dāng)斷而斷,相同內(nèi)容或類型之文而前后斷句不同等。此外,還存在多處印刷錯誤及前后用字不同等現(xiàn)象,本文一一正之。 

【文章來源】：古籍整理研究學(xué)刊. 2018,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、點校商榷
    (一) 當(dāng)出校記而未出
    (二) 漏施標(biāo)點
    (三) 當(dāng)斷未斷、不當(dāng)斷而斷
    (四) 相同內(nèi)容、類型, 前后斷句不同
    (五) 標(biāo)點破句、訓(xùn)詁句式誤標(biāo)等其他
二、勘誤
    1.天下亦四加, 后當(dāng)加袞冕矣。 (2頁最后一行)
    2.鄭注《周禮·司兒筵》 (32頁第7行)
    3.齊肝, 才計反。 (120頁倒數(shù)第3行)
    4.云“人, 有司”者, 幾行事者, 皆主人有司也。 (126頁第7行)
    5.云“醴當(dāng)為禮”者, 《士冠》、《內(nèi)則》、《昏義》諸文體皆破從禮者 (126頁倒數(shù)4行)
    6.寢, 露寢。 (390頁倒數(shù)第5行鄭注)
    7.偏獻(xiàn)之乃薦, 略賤也。 (426頁第2行)
    8.鄭引南郡大守馬季長云“觚當(dāng)為觶, 豆當(dāng)為升” (440頁第8行疏文)
    9.《釋文》:賓辟, 音避, 劉房益反, 注同, 后實避之類并注各放此。 (617頁第1行)
    10.云“檐主也”者, 答辭也 (868頁第8行)
    11.“成踴” (1052頁倒數(shù)第5行經(jīng)文及其注疏, 1053頁經(jīng)文及其注疏, 其他各處不一而足)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]整理本《儀禮注疏》標(biāo)點獻(xiàn)疑[J]. 饒益波.  古籍整理研究學(xué)刊. 2016(05)
[2]整理本《儀禮注疏》校點失誤舉例——以《士冠禮》篇爲(wèi)例[J]. 呂友仁,李森.  歷史文獻(xiàn)研究. 2014(02)
[3]整理本《儀禮注疏》標(biāo)點商榷[J]. 劉金鑫.  文教資料. 2012(34)
[4]整理本《儀禮注疏》標(biāo)點商榷[J]. 宋金華.  井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(06)
[5]《儀禮注疏·鄉(xiāng)射禮》標(biāo)點獻(xiàn)疑[J]. 楊杰.  古籍整理研究學(xué)刊. 2011(05)
[6]新版《儀禮注疏》校點訛誤舉隅[J]. 張文.  儒家典籍與思想研究. 2010(00)



本文編號：3465462