908年晉王李克用病逝晉陽,長子李存勖繼位,隨后克用弟李克寧陰圖"謀逆",事敗被殺。此事看似是因晉王繼承問題引發(fā)的"謀逆",實為沙陀接受中原文化過程中與其舊有北方游牧文化沖突和碰撞在繼承制度上的表現(xiàn),即漢化勢力與游牧勢力圍繞漢化世襲制與游牧世選制兩種繼承制度展開的激烈斗爭。接受中原文化后,李存勖依據(jù)嫡長子繼承制繼襲晉王位,但仍不乏保有北方游牧民族繼承觀的將領(lǐng)支持李克寧繼位,挑唆其"謀逆"奪位。 

【文章來源】：廣播電視大學學報(哲學社會科學版). 2020,(03)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、 李克寧謀叛事件的歷史背景
二、 “兄亡弟及”舊事——李克寧“謀逆”事件的“法理”依據(jù)
三、 李克寧“謀逆”事件所見文化沖突


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論奚人的社會組織及其首領(lǐng)繼承制度[J]. 王麗娟.  中央民族大學學報(哲學社會科學版). 2019(04)
[2]試析柔然汗位的繼承制度[J]. 肖愛民.  內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版). 2009(04)
[3]后蜀孟知祥墓與福慶長公主墓志銘[J]. 鍾大全.  文物. 1982(03)

博士論文
[1]柔然歷史若干問題研究[D]. 袁剛.內(nèi)蒙古大學 2019



本文編號：3214787