從"漢型家庭"到"唐型家庭"再到"聯(lián)合家庭"的結(jié)構(gòu)演變;從"家國(guó)公私"的禮制糾葛到"門第家法"的觀念維系再到"敬宗收族"的制度探賾;從"核心家族主義"到"大家族主義"再到"宗法主義"的哲理表達(dá),"家禮"在中國(guó)中古時(shí)期與近世之初的演變進(jìn)路中,既強(qiáng)調(diào)應(yīng)將家庭禮法體系渲染家國(guó)儒學(xué)一體化的"復(fù)古"色彩,又同時(shí)宣稱家內(nèi)秩序的具體構(gòu)造須以"應(yīng)時(shí)"為要。這種演變路徑,是對(duì)傳統(tǒng)觀念史中"經(jīng)權(quán)常變"論的實(shí)踐與檢驗(yàn)。其中的"常",是關(guān)于家哲學(xué)在禮之"本"層面如何貫穿于長(zhǎng)時(shí)段歷史的基本理路;其中的"變",是關(guān)于家族結(jié)構(gòu)及其社會(huì)關(guān)系在禮之"文"上所展現(xiàn)的不同姿態(tài)。兩者之間的相互支撐,共同勾繪了"家"在觀念與制度上的基本面貌。 

【文章來(lái)源】：社會(huì)科學(xué)論壇. 2018,(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：18 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“經(jīng)權(quán)常變”:中古與近世初禮法變革的指導(dǎo)思想
    1.“盡權(quán)以達(dá)經(jīng)”。
    2.“變者常之變”。
二、“王土王臣”:秦漢家禮中的公私糾葛
三、“偃仰私庭”:魏晉南北朝的大家族門第家法
四、“敬宗收族”:唐宋累世同居及宗法主義的重構(gòu)
五、結(jié)??論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從出土秦漢律看中國(guó)古代的“禮”、“法”觀念及其法律體現(xiàn)——中國(guó)古代法律之儒家化說(shuō)商兌[J]. 楊振紅.  中國(guó)史研究. 2010(04)
[2]秩序與正義之間——略論先秦儒法之理想政治及其實(shí)現(xiàn)途徑[J]. 宋洪兵.  社會(huì)科學(xué)研究. 2009(04)
[3]從秦漢家庭論及家庭結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)變化[J]. 李根蟠.  中國(guó)史研究. 2006(01)
[4]三論中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)的變動(dòng)[J]. 費(fèi)孝通.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1986(03)
[5]論中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)的變動(dòng)[J]. 費(fèi)孝通.  天津社會(huì)科學(xué). 1982(03)



本文編號(hào)：3214472