跳月與野合:明清貴州苗族婚姻的香艷刻畫及其意涵
發(fā)布時(shí)間:2021-03-06 03:03
貴州存在著一種稱之為跳月的婚姻締結(jié)儀式。由明及清,士大夫?qū)ζ鋾鴮懗尸F(xiàn)出逐漸濃艷的趨勢,明代跳月記錄僅寥寥數(shù)字,涉及的地域和人群限于黔東一線與東苗等人群,所呈現(xiàn)亦僅為一種婚姻締結(jié)方式;至清初,跳月的篇幅與香艷色彩均陡然上升,涉及地域與人群基本涵蓋了整個(gè)貴州地區(qū)和少數(shù)民族人群。對跳月婚俗的層累式刻畫,雖是明清士大夫出于好奇、探險(xiǎn)心態(tài)的結(jié)果,但更重要的意涵還在于,婚姻禮俗特別是男女之大防,是明清王朝在西南邊疆建立儒教體系的重點(diǎn)領(lǐng)域。因而,這種異于儒家婚禮的跳月習(xí)俗,自然成為實(shí)施教化的焦點(diǎn)所在。
【文章來源】:湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018,36(05)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、跳月的歷史及其書寫演變
二、“聲”“色”兼?zhèn)?跳月特征書寫與婚姻締結(jié)
三、重建禮教:跳月書寫之目的及意涵
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]月光下的浪漫戀曲——苗族“跳月”婚俗研究[J]. 王樹文,晏生宏. 貴州民族研究. 2013(05)
[2]多族交互共生的儀式景觀分析——貴州黔中跳花場儀式的人類學(xué)考察[J]. 湯蕓. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2013(04)
[3]“月老”考論[J]. 張同利. 西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(06)
[4]清帝國時(shí)期的苗疆?dāng)⑹驴疾靃J]. 張中奎. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2010(03)
[5]《滇程記》的民俗學(xué)價(jià)值[J]. 董廣文. 云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(02)
[6]苗族婚俗倫理管窺[J]. 鄭英杰. 民族論壇. 1989(02)
博士論文
[1]明清世情小說雅俗流變及地域性研究[D]. 申明秀.復(fù)旦大學(xué) 2012
本文編號:3066325
【文章來源】:湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018,36(05)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、跳月的歷史及其書寫演變
二、“聲”“色”兼?zhèn)?跳月特征書寫與婚姻締結(jié)
三、重建禮教:跳月書寫之目的及意涵
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]月光下的浪漫戀曲——苗族“跳月”婚俗研究[J]. 王樹文,晏生宏. 貴州民族研究. 2013(05)
[2]多族交互共生的儀式景觀分析——貴州黔中跳花場儀式的人類學(xué)考察[J]. 湯蕓. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2013(04)
[3]“月老”考論[J]. 張同利. 西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(06)
[4]清帝國時(shí)期的苗疆?dāng)⑹驴疾靃J]. 張中奎. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2010(03)
[5]《滇程記》的民俗學(xué)價(jià)值[J]. 董廣文. 云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(02)
[6]苗族婚俗倫理管窺[J]. 鄭英杰. 民族論壇. 1989(02)
博士論文
[1]明清世情小說雅俗流變及地域性研究[D]. 申明秀.復(fù)旦大學(xué) 2012
本文編號:3066325
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/3066325.html
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