【摘要】：胡一桂,號雙湖居士,是宋末元初理學(xué)家的著名代表人物之一,一生的主要成就是著書立說。胡一桂自小受家學(xué)的影響對朱熹的思想十分關(guān)注,父親胡方平是朱熹易學(xué)的傳承人,胡一桂繼承了父親的易學(xué)思想,并在其父《易學(xué)啟蒙通釋》的基礎(chǔ)上著成《周易啟蒙翼傳》、《周易本義附錄纂注》等書。近年來,隨著新安理學(xué)的日益興盛,胡一桂的易學(xué)思想逐漸受到學(xué)者的廣泛關(guān)注,研究胡一桂易學(xué)思想的專著、論文日漸增多。然而,胡一桂除了專注于易學(xué)研究之外,其在史學(xué)領(lǐng)域也有所建樹,最能體現(xiàn)其史學(xué)思想的著作是《十七史纂古今通要》,該書內(nèi)容上起三皇下迄于五代,裒集史事,內(nèi)容龐雜并附以論斷,從其對史事進行的評論,可以總結(jié)出胡一桂的史學(xué)思想和特色。本文內(nèi)容主要包括以下幾個方面：一、介紹胡一桂的學(xué)問形成。通過對胡一桂的生平和對胡一桂所處時代的梳理,為胡一桂學(xué)問形成的闡述做鋪墊,并在此基礎(chǔ)上研究家族環(huán)境與志同道合的學(xué)者對胡一桂學(xué)問形成的影響。文章還系統(tǒng)總結(jié)了胡一桂在易學(xué)思想上取得的成就,從而為在下文研究出胡一桂史學(xué)思想的基礎(chǔ)上,尋找其史學(xué)思想和易學(xué)思想的鏈接點。二、集中對《十七史纂古今通要》進行研究。通過對胡一桂史學(xué)代表作《十七史纂古今通要》的內(nèi)容及材料來源進行研究,分析書中所引材料的合理性及價值,進而分析胡一桂在該書中體現(xiàn)出來的史學(xué)思想。胡一桂在《十七史纂古今通要》中不僅引用了諸如《家語》、《大戴禮》、《論語》等十分有說服力的材料,而且運用的材料種類相當豐富。其在描述基本史實的基礎(chǔ)上,還在書中對存在爭議的歷史觀點提出自己的看法,進一步加深了《十七史纂古今通要》中所體現(xiàn)出的胡一桂史學(xué)思想的深度。三、系統(tǒng)總結(jié)《十七史纂古今通要》的史料價值。作為一部通史,它即具有一般通史都具有的特點,如內(nèi)容涉龐雜、涉及范圍廣等,又具有其他通史著作所不具有的特點,如改變通史著作一味敘述歷史史事的特點,將易學(xué)和儒家思想融合在書中,令讀者耳目一新,也使得讀者能夠從多角度分析問題和解決問題。作為一部史評類著作,《十七史纂古今通要》又具有普通史評類著作沒有的特點,如“針對某一問題,引用多家觀點,并且看法獨到”,“多種論斷形式并存”的特點。四、系統(tǒng)分析胡一桂的史學(xué)思想。從胡一桂作的《史纂通要序》中我們可發(fā)現(xiàn)他“欲及史學(xué)”的治史理想和“遷固以來,其書汗漫,遂為《纂要》一編”的編纂目的。在對他的史學(xué)代表作《十七史纂古今通要》進行分析和研究的基礎(chǔ)上,歸納概括胡一桂史學(xué)思想特點。主要是“直言不諱”的治學(xué)態(tài)度；“以史為鑒,以史治平”的治史目的；“用經(jīng)學(xué)來分析史學(xué)問題”的治史方法；“克名俊德、格物致知”的治學(xué)精神等。同時,本文也分析了胡一桂史學(xué)觀點中存在的缺陷,如他將歷史上的興盛衰敗歸功或者歸咎于某一個人,這顯然是有失偏頗的,他對歷史上掌握權(quán)力的女性的評價也有失公正。
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：K204.1

【參考文獻】

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本文編號：2770754